St. Danilov Monastery sa Moscow: male choir, iskedyul ng serbisyo at opisyal na website. Paano makarating sa Moscow St. Danilov Monastery?

2024 May -akda: Harold Hamphrey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 10:23

AngMarso 17, 2003 ay minarkahan ang ika-700 anibersaryo ng pagkamatay ni St. Prince Daniel ng Moscow. Naghari siya mula 1276 hanggang 1303. Sa oras na ito, nakuha ng Moscow ang trono ng prinsipe at naging isang independiyenteng estado ng Russia pagkatapos sumali dito sina Pereslavl-Zalessky at Kolomna. At si Daniel mismo ang unang dakilang prinsipe ng Moscow at ang ninuno ng isang bagong dinastiya, ayon sa kahulugan ng mga pre-revolutionary historian.

Monasteryo

Sa kabisera ng ating estado, isang bahagi ng simbahan ng katedral ng Seven Ecumenical Councils ng Danilovsky Monastery ang inilaan bilang parangal sa banal na prinsipe. Ito ay itinatag ni Daniil malapit sa Serpukhov outpost sa Zamoskvorechye. Ang monasteryo na ito (St. Danilov) ay ang pinakaluma sa Moscow. Ito ay itinatag noong 1282.

Prinsipe Daniel ng Moscow

Ang banal na prinsipe ay ang bunsong anak ni AlexanderNevsky. Ipinanganak siya noong 1261 sa Vladimir. Sa edad na labing-isang - ayon sa dibisyon sa pagitan ng mga kapatid - natanggap ni Daniel ang Moscow. Noong 1282, nagtayo siya ng isang simbahan sa pampang ng Moskva River bilang parangal kay St. Daniel the Stylite, na kanyang makalangit na patron. Dito nagsisimula ang pagtula ng lalaking St. Danilov Monastery. Ang batang prinsipe, na naaalala ang mga salita ng kanyang ama na ang Diyos ay nasa katotohanan, at hindi nasa kapangyarihan, ay nagsusumikap para sa kapayapaan at kapayapaan. Ang pangunahing layunin nito ay palakasin at palakasin ang Moscow bilang isang malayang estado. Nasa ilalim na ng kanyang panganay na anak, si Ivan Kalita, nakatanggap ang Moscow ng tatak para sa isang mahusay na paghahari, at ngayon, bago iyon, isang hindi kapansin-pansing lungsod ang naging kabisera ng mga lungsod ng Russia hanggang sa paghahari ni Peter the Great.

Sumusunod sa halimbawa ng kanyang ama, si Alexander Nevsky, bago siya mamatay, tinanggap ng banal na Prinsipe Daniel ang schema at ang ranggo ng monastic. Namatay siya noong Marso 4, 1303, ayon sa lumang istilo. Ayon sa kanyang kalooban, ang prinsipe ay inilibing sa isang simpleng sementeryo ng magkakapatid ng St. Danilov Monastery - "hindi sa isang simbahan, ngunit sa isang bakod."

Libingan ng Prinsipe

Ang panganay na anak ni Daniel, si Ivan Kalita, noong 1330 ay inilipat ang monasteryo ng kanyang ama sa Kremlin, sa likod ng hindi magagapi nitong mga pader, upang maprotektahan ito mula sa mga pagsalakay, at itinuturing ito sa Cathedral of the Savior sa Bor. Ipinagkatiwala niya ang lumang monasteryo sa labas ng Moscow kasama ang princely grave ni Daniel sa hurisdiksyon ng archimandrite ng Kremlin monastery. Gayunpaman, ang malayong monasteryo ay unti-unting naging walang laman at nabulok. Sa paglipas ng panahon, naging kilala ito bilang Danilovsky village. Kaya ang libingan ng prinsipe, pagkatapos ng ilang dekada, ayiniwan ng kanyang mga inapo.

Sa ilalim lamang ni Ivan the Third naganap ang isang napakahalagang kaganapan, na nagsilbing impetus para sa unti-unting muling pagkabuhay ng complex na ito, pagkatapos ay ang St. relics at canonization sa kanya bilang isang santo.

Sinaunang alamat

Ayon sa alamat, minsang sumakay si Ivan the Third kasama ang kanyang mga tagapaglingkod sa pampang ng Ilog ng Moscow, lampas lamang sa libingan ni Prinsipe Daniel. Sa sandaling iyon, isang kabayo ang natisod sa ilalim ng isa sa mga nakasakay, na naging sanhi ng pagbagsak ng katulong sa lupa. Isang hindi kilalang prinsipe ang nagpakita sa kanya at sinabing siya si Daniil ng Moscow - ang panginoon ng lugar na ito, narito ang kanyang libingan. Inutusan niya ang mga sumusunod na salita na iparating kay Ivan: "Palugdan mo ang iyong sarili, ngunit nakalimutan mo ako." Nang marinig ang kuwento ng alipin, inutusan ng Grand Duke na magsagawa ng mga requiem sa katedral para sa kanyang mga ninuno, gayundin ang pamamahagi ng limos para sa pag-alaala. Simula noon, ipinagpatuloy ang tradisyong ito, at lahat ng mga prinsipe ng Moscow ay nagsilbi ng mga serbisyong requiem para sa kanilang ninuno, si Daniel ng Moscow.

Pagpapanumbalik ng monasteryo

Sa panahon ng paghahari ng anak ni Vasily the Third, si Ivan the Terrible, isa pang mahimalang pangyayari ang nabanggit - isang naghihingalong lalaki ang pinagaling sa libingan ni Prinsipe Daniel ng Moscow. Nang malaman ito, ang hari ay nag-utos ng taunang prusisyon ng relihiyon sa libingan ng kanyang ninuno at isang serbisyo sa pag-alaala para sa kanya. At ang pinakamahalaga, ibinalik niya ang monasteryo ng St. Danilov sa Zamoskvorechye. Iniutos ni Ivan the Terrible na magtayo ng bagong gusali ng simbahan ng katedralkarangalan ng Pitong Ekumenikal na Konseho. Ang mga fraternal cell ay itinatayo din dito, at ang buong teritoryo ay napapalibutan ng matataas na pader, ang naibalik na monasteryo ay pinaninirahan ng mga monghe. Bilang karagdagan, ang monasteryo ng St. Danilov mula ngayon ay nagiging malaya. Bago iyon, siya ay nasa ilalim ng Kremlin Spaso-Preobrazhensky Cathedral.

May isang bersyon na ang mga bagong gusali ng complex na ito ay itinayo hindi eksakto sa lugar kung saan ang dating isa, na may simbahan ng katedral, ngunit medyo sa gilid - limang daang metro sa hilaga. Iminumungkahi ng mga mananalaysay na ang kasalukuyang Church of the Resurrection of the Word sa Danilovskaya Sloboda ay nakatayo sa lugar ng Daniilovsky Church, na inayos ng marangal na prinsipe.

Paggawa ng templo

Sa panahon mula 1555 hanggang 1560, isang katedral na simbahan ang itinayo bilang parangal sa Seven Ecumenical Councils sa Danilovsky Monastery. Ito ay inilaan noong Mayo 1561 sa presensya ni Ivan the Terrible at ng maharlikang pamilya ni Metropolitan Macarius. Ipinakita ng soberanya ang bagong itinayong monasteryo na may Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, pati na rin ang mga liham mula sa maharlikang pintor ng icon, kung saan ang mga palatandaan ay mga larawan nina Ivan the Terrible, Tsarevich John at Metropolitan Macarius ng Moscow.

Canonization

Ayon sa alamat, noong 1652 nagpakita si Saint Prince Daniel sa isang panaginip kay Tsar Alexei Mikhailovich. Bilang isang resulta, sa pamamagitan ng kanyang utos noong Agosto 30, si Patriarch Nikon at ang katedral ng mga obispo, sa presensya ng soberanya, ay nagbukas ng punong libingan. Kaya, ang hindi nasisira na banal na mga labi ni Daniel ng Moscow ay nakuha, kung saan maraming tao ang gumaling sa oras na iyon. Ang mga banal na labi ay inilipat na may espesyal na solemnidad samonastery cathedral church at inihimlay sa kanang kliros sa isang kahoy na libingan. Kasabay nito, ang tapat na prinsipe ng Moscow ay na-canonized, ang pagdiriwang ay itinatag para sa kanya dalawang beses sa isang taon - sa kanyang pagkamatay noong Marso at sa araw ng paghahanap ng kanyang mga banal na labi noong Setyembre 12 ayon sa bagong istilo.

Serbisyo ng St. Daniel

Ang unang serbisyo kay Saint Daniel ay binubuo ni Archimandrite Konstantin (abbot ng monasteryo) noong 1761. Gayunpaman, pagkaraan ng apatnapung taon, ang buhay ng prinsipe at isang bagong serbisyo ay pinagsama ng Metropolitan Platon (Levshin). Ngayon tuwing Linggo ay binabasa ang isang akathist sa harap ng mga banal na labi ni Daniel. At sa mga araw ng pag-alaala, isang relihiyosong prusisyon ang ipinadala mula sa mga katedral ng Kremlin patungo sa monasteryo ng Zamoskvorechinsky ng St. Danilov. Sa paglipas ng panahon, ang isang kapilya bilang parangal kay St. Daniel ng Moscow ay inilaan sa templo ng monasteryo. Ang kanyang libingan ay inilipat sa kaliwang kliros at isang pilak na suweldo ang ginawa para dito sa donasyon ni Fyodor Golitsyn. Noong 1812 ito ay ninakaw ng mga hukbong Napoleoniko. Samakatuwid, noong 1817, ang mga labi ng St. Daniel ng Moscow ay inilagay sa isang bagong pilak na dambana. Sa malapit, sa dingding, ay inilagay ang isang icon ng prinsipe, na ipininta nang buong haba sa dating kahoy na takip ng kanyang puntod.

Isang panahon ng bagong kasaganaan

Noong ikalabing walong siglo, isang three-tiered na simbahan ni St. Daniel the Stylite ang itinayo sa ibabaw ng beranda at vestibule ng simbahang katedral - bilang pag-alaala sa sinaunang monasteryo. Ang siglong ito, at ang susunod na ikalabinsiyam, ay tinatawag na kasagsagan ng sinaunang St. Danilov Monastery. Sa panahong ito, itinayo dito ang mga bagong templo at isang kampanilya, ang Simbahan ng Banal na Nagbibigay-Buhay. Trinity (itinayo ito noong 1833 sa gastos ng mga Kumanin at Shustov). Ang mga Kumanin ay nauugnay sa sikat na manunulat na Ruso na si Fyodor Dostoevsky. Ang Trinity Church ay itinalaga mismo ni St. Philaret. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay itinayo ng dakilang arkitekto na si O. I. Bove ilang sandali bago siya mamatay, ito ay naging isa sa kanyang huling mga gusali. Dati pinaniniwalaan na ito ay itinayo ng pantay na sikat na arkitekto na si Evgraf Tyurin, na nagtayo ng Epiphany Cathedral sa Yelokhovo at ng bahay na simbahan ng St. Tatiana sa Mokhovaya.

Monastic churchyard

Sa panahon ng paghahari ni Catherine II, nang sumiklab ang isang epidemya ng salot, ang sentro kung saan ay ang Moscow, St. Danilov Monastery ang naging libingan ng mga namatay sa sakit na ito, dahil ito ay matatagpuan malayo sa mga gitnang rehiyon ng kabisera. Nang humupa ang salot, natabunan ng lupa ang sementeryo. Simula noon, nagkaroon na ng tradisyon na ilibing ang mga monghe at layko sa monasteryo. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang isang sementeryo dito, kung saan inilibing ang mga marangal at mayayamang tao. Sa libingan ng Danilovsky Monastery, natagpuan ng musikero na si N. G. Rubinstein, na siyang tagapagtatag ng Russian Musical Society, ang kanilang huling kanlungan; Slavophiles A. S. Khomyakov at Yu. F. Samarin, artist V. G. Perov at ang pinakasikat sa mga karaniwang tao - N. V. Gogol. Ang kabaong at ang kanyang katawan ay dinala dito sa kanilang mga bisig mula sa Tatian Church sa Unibersidad sa Mokhovaya, kung saan inilibing ang namatay bilang isang honorary member ng Moscow University. Gayunpaman, noong 1953, ang mga labi ng mahusay na manunulat ay inilipat sa sementeryo ng Novodevichy.

Mabigatbeses

Noong bago ang rebolusyonaryong panahon, ang sinaunang monasteryo ay nakakita ng maraming paghihirap. Halimbawa, noong 1812, nanirahan dito ang mga opisyal ng Pransya. Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa mga kayamanan ay dinala sa ibang mga lungsod nang maaga, maraming mahahalagang bagay ang nananatili pa rin sa loob ng mga pader nito. Sa oras na ito, isang kakaibang insidente ang naganap: ang unang batch ng mga lalaking militar ng Pransya ay nagbabala sa mga monghe na ang isa pang grupo ng mga opisyal ay malapit nang dumating dito, ngunit sila ay mga hindi tapat na tao. At inirerekomenda na itago ang lahat ng mahahalagang bagay. Tinulungan pa nila ang mga monghe sa paglilibing ng mga kayamanan. At kung tutuusin, ninakawan ng bagong dating na grupo ang lahat ng natitira, kahit antimins ay hindi nila hinamak.

Isa pang problema ang dumating sa monasteryo pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Kilalang-kilala na maraming klero, na pinaalis ng mga Bolshevik mula sa mga pulpito ng simbahan dahil sa pagtanggi na tanggapin ang bagong ideolohiya at katapatan sa mga tradisyon ng Orthodox Christianity, ay sumilong sa St. Danilov Monastery. Sila ay tinawag na - "Danilovite". Marami ang pagkatapos ay ipinadala sa kustodiya at sa pagkatapon. Ang pinakalumang monasteryo sa Moscow ay isinara noong 1930, ang huli sa kabisera.

Pagbubukas ng monasteryo

Noong Mayo 1983, sa pamamagitan ng desisyon ng pamahalaang Sobyet, ang Danilovsky Monastery ay muling inilagay sa pagtatapon ng Moscow Patriarchate upang ayusin ang isang opisyal na tirahan dito.

Sa ngayon, hindi pa natatagpuan ang mga puntod na nawasak sa demolisyon ng sementeryo. Samakatuwid, dito noong 1988 isang chapel-ossuary ang itinayo, na isang simbolikong monumento ng libingan para sa lahat ng inilibing sa monasteryo. At sa tabi ng mga lugar ng mga libinganKhomyakov at Gogol, dalawang bas-relief ang na-install sa kanilang memorya. Noong Hulyo 12, 1988, isang solemne na serbisyo ang ginanap dito bilang parangal sa milenyo ng Bautismo ng Russia. Ngayon, ang pangunahing tirahan ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch ay matatagpuan sa St. Danilov Monastery, at dito rin ginaganap ang mga Bishops' Councils ng Russian Orthodox Church.

St. Danilov Monastery: iskedyul ng serbisyo

Sa weekdays, ang morning service ay ginaganap araw-araw: sa alas-sais ng umaga, isang fraternal prayer service at midnight service; pagkatapos ay sa alas-siyete - Liturhiya. Sa gabi, ang pagsamba ay nagsisimula araw-araw sa alas-singko: Vespers at Matins. Mga serbisyo sa Festive at Linggo - isang buong gabing pagbabantay (Trinity Cathedral) ay gaganapin sa araw bago, ang serbisyo ay magsisimula sa alas-singko ng gabi. Sa Sabado at sa araw ng kapistahan, dalawang Liturhiya ang gaganapin sa Simbahan ng mga Banal na Ama sa ikapito at nuwebe ng umaga. Sa Linggo ng alas singko ng gabi, isang akathist sa Right-Believing Prince Daniel ng Moscow ay gaganapin sa Trinity Cathedral. Bilang karagdagan, ang isang pagdarasal kasama ang akathist ay nagaganap tuwing Miyerkules sa ganap na ika-5 ng hapon sa kapilya ng St. Daniel.

Sa araw, ang mga parokyano ay may access sa mga relic ng banal na prinsipe sa pasilyo ng Church of the Holy Fathers. Ang bawat tao'y maaaring maging pamilyar sa paraan ng pagpapatakbo ng templo, kasama ang kasaysayan nito at iba pang impormasyon na nauugnay dito, sa pamamagitan ng pagpunta sa Internet, dahil ang St. Danilov Monastery (opisyal na site - msdm.ru) ay hindi nahuhuli sa buhay at may nakakuha ng sarili nitong pahina sa World Wide Web. Bilang karagdagan, maaari kang pumunta dito nang personal at makipag-usap sa pari na naka-duty, na sasagot sa lahat ng iyong mga katanungan. Siyatumatanggap mula 8 hanggang 18 oras sa lobby ng fraternal building. Ang monasteryo ay matatagpuan sa Danilovsky Val Street, bahay 22. Makakarating ka doon mula sa Tulskaya metro station (sa paglalakad nang halos limang minuto), o sa Paveletskaya metro station (sa pamamagitan ng tram hanggang sa hintuan ng parehong pangalan sa monasteryo).

Upang maisikat ang Kristiyanismo, isang koro ng St. Danilov Monastery ang nilikha dito, at ang mga tao mula sa iba't ibang lungsod ng ating bansa ay dumarating upang makinig dito. Bilang karagdagan, maaaring i-download ng sinuman ang kanilang mga komposisyon sa Internet.

St. Danilov Monastery: choir

Ano ang kakaiba sa team na ito at bakit ito sikat? Ang festive choir ng St. Danilov Monastery ay may katayuan ng choir ng synodal residence ng His Holiness the Patriarch of Moscow at All Russia. Nakikilahok siya sa lahat ng mga serbisyo sa maligaya. Ang pangkat na ito ay gumaganap sa parehong line-up sa loob ng higit sa sampung taon. Siya ang kahalili ng tradisyon ng kanta na nagmula sa monasteryo ilang siglo na ang nakalilipas. Kasama sa repertoire ng koro ang mga gawa ng iba't ibang uri ng genre. Naglalaman ito ng higit sa walong daang mga gawa. Ito ay liturgical music, romances, historical songs, military-patriotic, drinking, folk, domestic (Rakhmaninov, Taneyev, Tchaikovsky) at foreign classics (Bruckner, Beethoven, Mozart). Nakikita ng koro ng St. Danilov Monastery ang misyon nito sa pagpapakilala sa publiko ng mga halimbawa ng sinaunang kulturang Ruso - kultura ng katutubong at simbahan noong ika-15-21 siglo. Gumaganap ang grupo ng mga sinaunang awiting Ruso sa isang hininga, ang ganoong paraan (patuloy na tumatagal na tunog) ay itinuturing na pinakamahirap sa sining ng pag-awit.