Shamorda Monastery: mga larawan, mga review. Paano makarating sa Shamorda Monastery?

Talaan ng mga Nilalaman:

Shamorda Monastery: mga larawan, mga review. Paano makarating sa Shamorda Monastery?
Shamorda Monastery: mga larawan, mga review. Paano makarating sa Shamorda Monastery?
Anonim

Ang Shamorda Monastery ay isang totoong kwento na ang layunin, na pinagpala ng Diyos, ay hindi natatakot sa anumang mga hadlang. Ang dambana ay dumaan sa mahirap na panahon sa mahabang panahon, ngunit nalampasan ang lahat ng problema.

Mataas na Appointment

Minsan, para mangyari ang isa o isa pang kaganapan, higit sa isang kapalaran ng tao ang dapat magtagpo. Kaya, sa ilalim ng mga espesyal na pangyayari, bumangon ang Kazan Amvrosievskaya Hermitage.

monasteryo ng shamorda
monasteryo ng shamorda

Ang kwento tungkol sa paglikha ng monasteryo na ito ay dapat magsimula sa talambuhay ni Ambrose ng Optina - isang taong kung wala ang monasteryo ay hindi gagana.

Ang lalaking ito ay isinilang noong 1812, sa isang simpleng pamilya. Siya ang ikaanim sa walong anak. Sa kapanganakan, binigyan siya ng pangalang Alexander. Ang ama ng bata ay namatay nang bata, kaya lumipat ang pamilya sa kanyang lolo sa ina. Nagtrabaho siya bilang pari. Sa ganitong kapaligiran, ang magiging monghe ay nasanay sa buhay simbahan. Nang lumaki ang bata, ipinadala siya upang mag-aral sa theological seminary. Doon, nanindigan ang binata sa kanyang kalmadong disposisyon at kakayahan para sa agham. Ngunit bago ang pagtatapos mula sa paaralan, si Alexander ay nagkasakit. Halos mamatay na siya, nangako siya sa Diyos: kung mabubuhay siya, kukunin niya ang tono ng isang monghe. Sa oras na iyon, ang bata ay walang ideya na siyaay kailangang magtayo ng kumbento ng Shamorda.

Ang sakit ay umalis sa binata, at nagpasya siyang magtrabaho bilang isang guro sa isa sa mga espirituwal na institusyon. Kaya, nakalimutan ni Alexander ang tungkol sa pangako. Ngunit hindi nagtagal ay nagkasakit muli ang lalaki. At naalala ko ang dapat kong gawin.

Prophetic dream

Pagkatapos ay humarap siya sa isang kilalang pari para humingi ng payo. Inirerekomenda niya ang pagpunta sa Optina Pustyn, na nakatayo pa rin sa rehiyon ng Kaluga. Doon, noong 1842, isang lalaki ang na-tonsura at tinawag ang pangalang Ambrose.

Madalas at malubha ang sakit ng monghe, ngunit hindi tumigil sa pagtulong sa mga tao. Ang ilan ay pumunta sa kanya para sa isang pagpapala, ang iba para sa tulong, ang iba ay para sa payo. Ngayon, ang taong iyon ay tatawagin na isang mahuhusay na psychologist, ngunit pagkatapos ay nagpagaling lang siya ng mga kaluluwa.

Kaya lumapit sa kanya ang isang lalaking nagngangalang Kalygin. Siya ay isang mabait at naniniwalang tao na nagplanong maging monghe. Buong buhay niya ay nanabik siya sa Diyos. Isang araw nagkaroon siya ng kakaibang panaginip. Sa itaas ng kanyang lupain, na hindi kalayuan sa Optina Hermitage, isang templo ng kamangha-manghang kagandahan ang nakatayo sa mga ulap. Pagkatapos ay hindi niya alam, ngunit sa isang pangitain ay ipinakita sa kanya ng Makapangyarihan sa lahat ang Shamorda Monastery.

shamorda madre
shamorda madre

Sinabi ito ng may-ari ng lupa kay Ambrose, at nakakita siya ng magandang tanda sa isang panaginip. Inalok siya ng matanda na ibenta ang kanyang mga lupain. Sumang-ayon si Kalygin, at hindi nagtagal ay kinuha ang tonsure.

Huling habilin ng isang mayamang babae

Si Aleksandra Klyuchareva ay nakatira sa malapit. Ang kanyang asawa ay isang malalim na relihiyosong tao, kaya hiniling niya sa kanyang asawa na maging isang madre. Sa kabila ng katotohanan na gusto niya ang kasiyahan at kasiyahan, nanumpa siya at kinuha ang pangalang Ambrose. ayos namalapit sa monasteryo. Kasama niya ang dalawang apong babae - sina Vera at Lyuba. Ang kanilang ina ay namatay nang bata pa, at ang kanilang ama ay sumabog sa buong mundo.

Ang espirituwal na tagapagturo ng babae ay si Ambrose. Sa kanyang payo, binili ng isang mayamang babae ang lupa ng may-ari ng lupa. Gumawa rin siya ng isang testamento, na nagsasaad na pagkatapos ng kamatayan ang ari-arian ay pag-aari ng kanyang mga apo. Kung ang mga batang babae ay hindi nakaligtas, pagkatapos ay isang komunidad ng kababaihan ang dapat itayo sa teritoryo. Natupad ang huling habilin, at pagkalipas ng maraming taon ay lumitaw dito ang Shamorda Monastery.

Noong 1881 namatay ang lola ko. Lumitaw ang kanyang anak, ang ama ng mga babae. Hindi siya nasisiyahan sa pagnanais nina Lyuba at Vera na ialay ang kanilang buhay sa Diyos. Samakatuwid, sumang-ayon siya kay Ambrose na ilipat ang mga anak na babae sa isang boarding house. Pinamunuan siya ng isang espirituwal na anak ng isang monghe, kaya madali niyang inayos ang lahat.

Mahirap na kapalaran

Nang gumawa si Alexandra Klyuchareva ng kanyang kalooban, hindi niya gaanong naintindihan, ngunit hindi siya masyadong nagtanong. Gayunpaman, mas maraming impormasyon ang ipinahayag sa matanda. Malamang alam niya kung paano bigyang-kahulugan ang hinaharap, kaya malinaw ang lahat ng kanyang mga hakbang.

Ang kambal na sina Vera at Lyuba ay sanay na sanay sa espirituwal na buhay. Ang boarding house ay isang lugar na hindi mapakali para sa kanila. Sa panahon ng bakasyon, nagmadali sila sa kanilang katutubong nayon ng Shamordino. Doon sila nagpahinga mula sa maingay na buhay, nagbasa ng mga panalangin. Nang tanungin ng isa sa mga dumadaan si Padre Ambrose kung napakaliit ng mga bata para gawin ang mga bagay na ito, sumagot siya na naghahanda sila para sa isang mahirap na kapalaran. Hindi nila kailangang maglingkod at makita ang Shamorda Monastery. Nagkasakit at namatay ang mga babae bago umabot sa edad na 12.

shamorda madre sa rehiyon ng kaluga
shamorda madre sa rehiyon ng kaluga

Poayon sa kalooban ni Klyuchareva, isang komunidad ng kababaihan ang itatayo sa lupain. Ang mga unang naninirahan dito ay mga babaeng magsasaka na dating mga serf. Matapos ang pagpawi ng pagkaalipin, nanatili silang magtrabaho para sa ginang. Dumating din dito ang mga ulila at balo na may mga anak.

Noble Mother Superior

Noong nabubuhay pa ang mga batang babae, nagsimula ang pagtatayo. Ang monghe ay pumili ng isang mahirap na plano, na nagdulot ng hindi pagkakaunawaan ng iba. Ayon sa scheme, ang gusali ay may isang malaking bulwagan at maraming maliliit na silid na kahawig ng mga aparador. Nang maglaon, ang naturang bahay ay agad na nakatanggap ng dose-dosenang mga babaeng mahirap.

Nagkaroon ng pangangailangan para sa isang abbess. Si Sophia Bolotova, na espirituwal na anak ng isang monghe, ay tumulong sa pagbuo ng dambana. Siya ang nag-ambag sa katotohanan na ang komunidad ay naging sikat na kumbento ng Shamorda sa rehiyon ng Kaluga.

Ang babaeng ito ay nagmula sa isang marangal na pamilya. Ang kanyang buong pamilya ay napaka-deboto at inuuna ang pananampalataya kaysa sa kanilang mga pangangailangan. Nagpakasal si Sofia sa edad na 30. Ngunit ang kaligayahan ay hindi nagtagal. Namatay ang asawa makalipas ang isang taon. Pagkatapos ng libing, ipinanganak ng balo ang isang batang babae, si Nadezhda.

Best Candidate

Sa mahabang panahon, ang isang babae, bukod sa pamamalakad ng tahanan at pagpapalaki ng anak sa kanyang sarili, ay nakahanap din ng oras upang tumulong sa mga mahihirap at mahihirap. Nang malaman ko ang tungkol kay Elder Ambrose, nagpasiya akong hilingin sa kanya na basbasan siya para sa tonsure. Ngunit, nang makilala ang balo, napagtanto ng monghe na ang babae ay hindi pa handa para sa gayong buhay. Inutusan niya itong pakasalan ang isang lalaki na nakatira sa malapit. Nagbitiw si Bolotova sa sarili. Kasama ang isang bagong asawa sa kapayapaan at malaking pagmamahal, nabuhay siya ng 4 na taon, at pagkatapos ay namatay siya.

Pagkatapos, noong 1884, si SofiaNaupo siya bilang abbess at naging madre. Sa panahon ng kanyang trabaho na umunlad ang Shamorda Monastery, ang mga larawan nito ay ipinakita sa pagsusuri.

Ang trabahong ito ay kailangang humingi ng pahintulot mula sa obispo, na nag-alinlangan na ang isang simpleng babae ay kayang pangasiwaan ang ganoong bagay. Tiniyak ni Elder Ambrose ang kanyang anak na babae at sinabing siya ang pinakamahusay na kandidato para sa posisyong ito.

Maraming kabutihan ang ginawa ng madre. Nang matapos ang legacy na iniwan ni Alexandra Klyuchareva, nagpatuloy ang konstruksiyon at lahat ng trabaho sa gastos ng Bolotova.

larawan ng shamorda monastery
larawan ng shamorda monastery

Pagkalimot sa komunidad

Namatay si Inay noong 1888. Sa panahon ng kanyang pamumuno, 250 kababaihan ang nanirahan sa komunidad. Itinatag din ang isang templo. Ang matanda mismo ang nagsabi na si Sophia ang pinakamahusay na dekano ng Shamorda monastery, at wala nang iba pang katulad nito.

Pinalitan siya ni Nun Euphrosyne sa post na ito. Nang maglaon, nabulag ang abbess at nais na talikuran ang trabahong ito. Ngunit kinumbinsi siya ni Padre Ambrose na ipagpatuloy ang kanyang mga tungkulin. Ang matanda mismo ay namatay noong 1891. Isa itong malaking dagok hindi lamang para sa monasteryo, kundi para sa buong Orthodoxy.

Ang dambana ay lumago at umunlad hanggang 1918. Pagkatapos ay inalis ng pamahalaang Sobyet ang lupain mula sa komunidad. Sa loob ng ilang panahon ang bagay ay umiral bilang isang labor commune. Ngunit noong 1923 ang monasteryo ay isinara. Lumipat ang ilang kapatid na babae sa mga kalapit na nayon. Ang iba ay pinahirapan sa mga kulungan at mga kampo.

paggamot sa oncology sa monasteryo ng Shamorda
paggamot sa oncology sa monasteryo ng Shamorda

Na-restart noong 1990. Ang gusali ay inabandona at nasira ng oras, ngunit hindi pa rin nawala ang pangunahing bagay -ang iyong espiritu.

Restored Cathedral

Kabilang sa kaakit-akit na kalikasan, sa tuktok ng burol ay nakatayo ang Shamorda Monastery. Paano makarating sa nayon ng parehong pangalan, na matatagpuan sa rehiyon ng Kaluga, hindi alam ng lahat. Ang pasilidad ay matatagpuan malapit sa lungsod ng Kozelsk, kung saan matatagpuan ang parehong sikat na komunidad ng mga lalaki ng Optina Pustyn. Ang kabuuang distansya mula sa isang complex patungo sa isa pa ay halos hindi hihigit sa 10 km. Layo mula sa kabisera mga 280 km.

Pagkatapos ng pagbagsak ng Union, mahirap bantayan ang monasteryo. Ang lahat ng mga gusali ay sira-sira. Ngunit, sa tulong ng Lumikha, muling isinilang ang komunidad. Noong 2005, naganap ang muling pagtatalaga ng muling itinayong Kazan Cathedral. Ang mga turista ay namangha hindi lamang sa hitsura ng templo, kundi pati na rin sa panloob na dekorasyon nito. Napansin ng maraming bisita na ang kaluluwa ay nanginginig lamang kapag hinahangaan mo ang hindi mabilang na magagandang mga pintura na ginawa ng mga baguhan. Ang ilang mga icon ay may burda na may mga kuwintas, ang iba ay may mga kuwintas na salamin.

Magandang kapaligiran

Sa kabila ng mahigit isang siglo ng kasaysayan, nagpapatuloy ang monasteryo sa pangunahing misyon nito - pagtulong sa mga mahihirap na kababaihan. Sa teritoryo nito ay mayroong isang ospital kung saan nakatira ang mga matatandang madre. Talagang nararamdaman ng lahat ng tao rito ang pagmamahal at pangangalaga ng kapatid.

Deanery ng Shamorda Monastery
Deanery ng Shamorda Monastery

Ang Shamorda Monastery ay mayroon ding sariling dining room. Ang feedback mula sa mga bisita tungkol sa kusina ay positibo. Pansinin ng mga Pilgrim na pinapakain nila ang mga parokyano dito nang libre at napakasarap. Ang mga produkto ng baguhan ay lumalaki sa kanilang sarili. Gusto rin ng mga bisita ang katotohanan na ang mga madre ay kumakain kasama ang mga turista sa parehong silid. Ganito ang pakiramdam ng mga ordinaryong tao na mas malapit sa espirituwalbuhay.

Ang mga bisita ay ibinebenta ng masasarap na lutong bahay na pie na may iba't ibang palaman sa labasan para sa maliit na pera. Maaari ka ring bumili ng magnet upang matandaan ang hindi pangkaraniwang at kawili-wiling paglalakbay na ito.

Healing water

Pumupunta rito ang mga Pilgrim mula sa buong mundo ng Orthodox para sa tulong. Nais ng isang tao na pagalingin ang mga espirituwal na sugat, ang iba ay nangangailangan ng lakas ng katawan. Sinasanay din nila ang paggamot ng oncology sa Shamorda Monastery. May mga banal na bukal kung saan maliligo ang mga bisita. Ang tubig ay may magandang enerhiya, madalas na inumin ito ng mga bisita at iniuuwi ito mula sa pinanggalingan. Alam ng mga taong nakasama na sa komunidad na ang kanilang pananampalataya ang nakatulong sa kanila na malampasan ang mga kahirapan sa buhay.

Sinasabi ng mga turista na bago bumiyahe dapat isipin mo kung ano ang isusuot. Matarik ang daan patungo sa bukal. Ang font ay matatagpuan sa ilalim ng monasteryo. 240 hakbang ang humahantong dito. Samakatuwid, ito ay mas mahusay na magsuot ng isang bagay na simple at magaan. Tiniyak ng mga kapatid na babae na madali para sa mga taong hindi malusog ang pagpunta sa tubig. Sa hagdan ay may mga platform na may mga bangko kung saan maaari kang magpahinga. Bawat isa sa mga madre ay palakaibigan at mababait. Sasabihin niya sa iyo kung saan ka maaaring maglagay ng kandila para sa kalusugan at kung kanino magdarasal. Mayroon ding mga mahimalang icon dito.

shamorda monastery kung paano makarating doon
shamorda monastery kung paano makarating doon

Para sa mga gustong matuto pa tungkol sa complex, mayroong website na patuloy na ina-update.

Bawat bisita ay nagtatala na ang Shamorda Monastery ay pinagmumulan ng positibong enerhiya ng liwanag.

Inirerekumendang: