Ang mosque, na tatalakayin sa artikulong ito, ay itinayo at pinalamutian sa istilo ng pambansang romantikong direksyon. Ang magandang makasaysayang gusaling ito ay isang cult architectural monument noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Ang disenyo ng mga facade dito ay pinangungunahan ng mga motif ng Eastern Muslim. Pinayagan nito ang hindi kilalang arkitekto na makabuo ng kakaibang romantikong imahe ng mosque.
Ang Azimov Mosque ay isang monumento ng relihiyong Muslim na may katangiang kultong arkitektura ng Tatar. Ito ay isang kahanga-hangang atraksyon, na minamahal hindi lamang ng mga lokal, kundi pati na rin ng mga turista mula sa buong mundo. Ngayon ang mosque ay isang bagay ng komunidad ng mga Muslim.
Gusali ng mosque
Maraming mga espesyalista ng Kazan ang kinikilala ito bilang ang pinakamahusay sa lungsod para sa kagandahan nito. Ang dalawang-bulwagan na mosque ng mapusyaw na berdeng kulay ay naiiba sa iba sa pamamagitan ng isang tatlong-tiered na minaret, na nagsisimula hindi mula sa bubong ng pangunahing gusali, tulad ng karamihan sa mga katulad na istruktura, ngunit mula sa lupa mismo, mula sa pundasyonsariling. Ayon sa ilang manlalakbay na bumisita sa Kazan noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang minaret ng Asimov mosque ay katulad ng mga lumang minaret sa lungsod ng Constantinople.
Modern interior reconstruction ay nakakatugon sa pagiging perpekto ng mga facade. At ang kahanga-hanga at hindi pangkaraniwang bakod ay umaakma sa mahusay na disenyo ng arkitektura ng gusali. Ang minaret ay tumataas sa taas na 51 metro.
Dapat tandaan na noong panahon ng Sobyet ang kulay ng mosque ay pula (dahil sa laryo ng ganitong kulay).
Ngayon, isa sa pinakamagagandang relihiyosong gusali ayon sa arkitektura nito ay ang Azimov Mosque (Kazan). Address: st. Fatkullina, bahay 15.
Kaunting kasaysayan
Ang kasaysayan ng Asimov mosque sa Kazan ay kamangha-mangha. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na sa lugar nito ay nakatayo ang isang ganap na unremarkable na kahoy na Muslim na mosque na walang minaret, na itinayo noong 1804 para sa mga manggagawa ng isang pabrika ng sabon. Noong 1851, ang pinakamayamang mangangalakal noong mga panahong iyon, si Mustafa Azimov, ay nagtayo ng isang bagong moske sa site na ito na may isang minaret, na gawa rin sa kahoy, sa kanyang sariling gastos. Mula 1887 hanggang 1890, ang kanyang anak na si Murtaza Azimov (isang mangangalakal ng unang guild) ay nagtayo ng isang mas malaking batong moske. Ang sariling pondo ng merchant ay namuhunan din sa konstruksiyon na ito.
Ang pangalan ng mahuhusay na arkitekto na lumikha ng gayong romantikong imahe ng gusali, sa kasamaang-palad, ay nananatiling hindi kilala. At ang pangalan ng mosque ay nagmula sa pangalan ng mga Azimov.
Dahil sa paglitaw ng anti-relihiyosong patakaran ng estado noong 1930s, ang Asimov mosque ay isinara at nanatiling walang ginagawa hanggang1992. Binuksan ito pagkatapos ng restoration project ni Rafik Bilyalov.
Ilang tao noong panahon ng Sobyet ang nakakaalam tungkol sa pagkakaroon ng gayong mosque sa Kazan. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na ito ay matatagpuan sa tabi ng saradong halaman ng Radiopribor. Kahit ngayon ay makikita mo ang isang lumang karatula sa bakod nito na may nakasulat na "Bawal pumasok ang mga dayuhan." Ayon sa mga alingawngaw, ang mga guwardiya ng pang-industriya na negosyo ay napakaingat na hindi nila pinapasok sa kalye. Sabanche (ngayon ay Fatkullina Street) hindi lamang mga dayuhan, kundi maging ang mga lokal na residente. Samakatuwid, marami ang hindi nakakaalam tungkol sa pagkakaroon ng mosque.
Noong panahon ng Sobyet, ang mga bulwagan nito sa iba't ibang panahon ay naglalaman ng isang projectionist na paaralan at isang sinehan.
Tungkol sa loob ng mosque
Azimov Mosque ay sarado para sa mga turista. Ang mga ekskursiyon sa loob ay hindi isinasagawa dahil sa katotohanan na ang mga hagdan sa minaret ay kahoy at napakasira. Ayon sa imam, hindi ligtas na akyatin ito.
Sa tuktok ng minaret ay may mga heksagonal na bituin na kilala bilang "Mga Bituin ni David". Sa katunayan, ang ganitong mga hexagram ay ginagamit ng maraming relihiyon, kabilang ang Islam. Sa relihiyong Muslim, ang simbolong ito ay tinatawag na “seal of Suleiman.”
Karaniwan ang isang anim na puntos na bituin bilang isang independiyenteng simbolo ay bihirang ginagamit sa mga Islamic painting, kaya ito ay "nakatago" sa isang mas kumplikadong palamuti. Ang kahoy na bakod ng Azimov Mosque ay orihinal at kakaiba.
Isa sa mga kakaibang katangian ng mosque ay… pusa. Ang mga parokyano at ang lokal na imam ay patuloy na nagpapakain sa kanila, kaya naman doon sila nag-ugat. At mga turista datipagbisita sa templo maaari kang mag-stock ng isang bagay na nakakain para sa mga pusa. Ayon sa Qur'an, ang gayong mabuting gawa ("sadaqah") ay hindi napapansin ng Allah, binibigyan niya ng kapatawaran ang mga kasalanan.
Alamat
Saan pa kaya nagmula ang pangalan ng Asimov mosque? May isang urban legend na nagsasabing ang mosque ay pinangalanan kay Isaac Asimov, isang Amerikanong manunulat ng science fiction. Ang mga parokyano ng moske ay madalas na pinag-uusapan ang katotohanan na si Isaac ay ipinanganak sa isang lugar sa lugar na ito, at dinala nila siya sa ibang bansa noong siya ay 2 taong gulang. Sa isa sa mga panayam, inamin pa ng manunulat na gusto niyang bumalik sa mga katutubong lugar na ito at makita ang mosque.
Gayunpaman, nananatiling alamat lamang ang alamat, gaano man ito kaganda.
Konklusyon
Mahalagang tandaan na ang mga Abdulgafarov, isang dinastiya ng mga kleriko, ay medyo malapit na konektado sa kamangha-manghang kasaysayan ng Asimov Mosque. Ang ninuno ay si Abdulvali Abdulgafarov, na nagsilbi bilang imam-khatib ng moske na ito mula kalagitnaan ng 1849 hanggang sa katapusan ng 1888. Kasunod nito, pinalitan siya ni Khisametdin Abdulvalievich Abdulgafarov (anak), na naglingkod sa mosque hanggang 1923.
