Many-faced Rome, na may bilang na ilang millennia, ang pinakamisteryosong lungsod sa Italy, kung saan nabuhay ang mga pahina ng isang makasaysayang nobela. Ang kabisera, na nilikha sa loob ng maraming siglo, kung saan ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay magkakasuwato na pinagsama, mga sorpresa sa isang malaking bilang ng mga natatanging bagay na ginawa itong isang tunay na open-air museum. Ang makasaysayang at kultural na pamana ng Eternal City ay magagamit sa mga turista na gumagawa ng isang kapana-panabik na paglalakbay sa sinaunang panahon at nakikilala ang perlas ng Italya, na nagpapanatili ng mga dambanang Kristiyano.
Catacombe di Roma
Hindi lamang mga Orthodox pilgrim, kundi pati na rin ang lahat ng mga bakasyunista, na sabik na makatuklas ng bago at hindi alam, ang mga kalsada ay hahantong sa mga underground catacomb ng Roma, na isang malawak na network ng mga tufa labyrinth, sa mga dingding kung saan niches para sa ang mga libing ay inukit. Ang mga multi-level na gallery na pumapalibot sa espasyo sa ilalim ng kabisera ng bansa ay lumitaw sa panahon ng pre-Christian. Ang mga pagano, Saracen at Jewish catacombs ay kilala, at sa kabuuang mga siyentipiko ay nakatuklas ng higit sa 60underground labyrinths at humigit-kumulang 750 thousand crypts.
Karamihan sa kanila ay lumitaw noong unang panahon ng Kristiyano, at ang pinakaunang mga gallery ay nilikha noong 107 AD. Si Apostol Pedro at ang kanyang mga alagad ay nakahanap ng tapat na mga tagasunod sa mga tao sa iba't ibang antas ng lipunan. Ang mga unang Kristiyano ng Roma ay madalas na pinag-uusig dahil hinihiling ng emperador na siya lamang ang kilalanin bilang isang diyos, at ang mga tagasunod ng bagong relihiyon ay iginagalang ang kaisa-isang Kristo.
Catacomb na inilaan para sa mga libing
Noong una ay pinaniniwalaan na ang mga tao ay nagtatago sa mga catacomb ng Roma, na tinugis ng mga kawal ng emperador, ngunit hindi ganito: walang nakatira sa mga labirint sa ilalim ng lupa, kung saan laging madilim, sapagkat ito ay imposible lamang. Naranasan ang galit ng mga pinuno, ginamit ng mga Kristiyano para sa libing ng kanilang mga mahal sa buhay, hiwalay sa mga pagano, mga inabandunang quarry o pribadong pag-aari ng mga Romano na nagpatibay ng bagong pananampalataya. Sa pakiramdam na ligtas, naghukay sila ng mga sipi sa tufa at pinalawak ang mga umiiral nang koridor, na lumilikha ng isang malaking network ng mga labyrinth mula 2.5 hanggang 5 metro ang taas. Ang buhaghag na bato ay medyo malambot, madaling gumuho, at madaling maghukay ng buong sistema ng mga transisyon dito gamit ang isang ordinaryong pala o piko.
Ilang katotohanan tungkol sa libing sa mga gallery
Sa magkabilang gilid ng mga koridor, ang mga Kristiyano ay nagpatumba ng mga multi-tiered na niches (locules) sa mga dingding, kung saan inilagay ang mga katawan ng mga patay. Pagkatapos ay isang uri ng libingan ang nababalutan ng mga lapid na bato. Ang patay na mga kapananampalataya ay hinugasan, pinahiran ng insenso,dahil ang mga Kristiyano ay hindi nag-embalsamar sa mga katawan, binalot nila ang mga ito sa isang saplot at inilagay ang mga ito sa isang angkop na lugar ng piitan, na tinatakpan ito ng mga laryo o isang slab kung saan ang pangalan ng namatay at laconic epitaphs ay inukit. Kadalasan ay may nakalagay na oil lamp sa dingding.
Ang mga indentasyon sa makipot na corridor ay inukit sa ilang tier hanggang limang metro ang taas. Sa mga underground corridor, pinutol ang mga cubicle - mga silid sa gilid, na mga crypt ng pamilya o mga libingan ng mga papa at martir.
Nakakapagtataka na ang mga taong naghukay sa mga underground na gallery, at pagkatapos ay pinanatili ang mga labirint sa isang kasiya-siyang kondisyon, ay tinawag na mga fossor, at sila ay pinamunuan ng mga tagapamahala na hinirang ng mga obispo. Maraming piitan ang ipinangalan sa kanila, halimbawa, ang mga catacomb ng Callistus sa Roma ay ipinangalan sa protodeacon na Callistus, na naging isang pontiff. Sa simula ng ika-4 na siglo, nang ideklara ang Kristiyanismo bilang opisyal na relihiyon, ang lahat ng pag-uusig sa mga mananampalataya ay tumigil, at ang mga piitan na hinukay nila ay kinilala bilang mga opisyal na libingan.
Pagbubukas ng Mga Nakalimutang Piitan
Ang mga catacomb ng Roma ay itinuturing na isang napakahalagang pangyayari sa buhay ng kabisera ng bansa, ngunit pagkaraan ng isang siglo ang mga labirint ay nasira, dahil hindi na ginagamit ang mga ito para sa paglilibing ng mga patay. Daan-daang libong mga peregrino ang dumagsa sa mga piitan, na naging mga santuwaryo ng mga martir. Ngunit sa lalong madaling panahon, sa utos ng mga obispong Romano, ang mga labi ay inalis at inilipat sa mga simbahan sa lungsod.
Nawalan ng mga labi ng pinagpipitaganang mga santo, ang mga gallery ay nakalimutan hanggang 1578, nangnagsimula ang paggawa ng via Salaria road at natuklasan ang unang sementeryo. Kaya't natagpuan ang mga catacomb ni Priscilla, isang aristokrata na nagmula sa isang marangal at iginagalang na pamilya at nagmamay-ari ng isang malaking kapirasong lupa, kung saan lumitaw ang mga libing sa ilalim ng lupa.
Malaking pag-aaral ng mga catacomb ng mga santo sa Roma ay nagaganap noong ika-19 na siglo, at malaking kontribusyon sa kanilang pag-aaral ang ginawa ng Russian artist na si Reiman, na nagpinta ng humigit-kumulang isang daang kopya ng mga fresco na napanatili sa mga dingding ng mga gallery. Mula noong 1929, nagsimula ang koleksyon at imbentaryo ng mga bagay na napanatili sa mga tunnel.
Catacombe di Priscilla
Ang sistema ng piitan ng mga Kristiyano ay ang pinakamalawak sa lahat, at ang pinakaluma sa mga ito ay ang magagandang napreserbang mga catacomb ni Priscilla, na naging isang tunay na sensasyon. Nakakita sila ng mga natatanging halimbawa ng sinaunang sining: mga kuwadro na gawa sa dingding na naglalarawan ng mga eksena mula sa Bago at Lumang Tipan, mga makukulay na fresco, ang pangunahing katangian nito ay ang Mabuting Pastol, isang simbolo ni Jesucristo. At isang mahalagang atraksyon ng Roman catacombs ay isang maliit na silid na may mga inskripsiyon sa Greek, kung saan inilagay ang mga bangko para sa funeral meal (Cappella Greca).
Ang mga siyentipiko ay partikular na interesado sa isang maliwanag na fresco na ginawa noong ika-2 siglo, na naglalarawan ng isang babae na may maliwanag na pulang-pula na damit at isang mapusyaw na belo. Ito ang pinakamatandang larawan ng isang nagdarasal na santo.
Maaari kang makapasok sa mga underground labyrinth na matatagpuan sa: Via Salaria, 430, sa pamamagitan ng mga city bus na may numerong 86 o 92. Kailangan mong bumaba sa Piazza Crati stop, at pagkatapos ay sundin ang mga karatula na mayang inskripsiyon sa pamamagitan ni Priscilla. Ang pag-access sa lahat ng mga piitan ay posible lamang bilang bahagi ng isang pangkat ng iskursiyon.
Catacombe di San Callisto
Gayunpaman, ang mga catacomb ng St. Callistus sa Roma, na lumitaw noong ika-2 siglo, ay itinuturing na pinakamalaking Kristiyanong libing. Kahabaan ng 12 kilometro sa ilalim ng Appian Way, ang mga ito ay isang apat na antas na labirint, na maaaring tawaging "lungsod ng mga patay", dahil mayroon itong sariling mga kalye, intersection at maging mga parisukat. Sa mga underground gallery, na pinagsasama ang mga sementeryo ng iba't ibang yugto ng panahon, ang mga arkeologo ay nagtatrabaho pa rin, at hindi lahat ng mga libing ay bukas sa mga bisita. Sa paglipas ng mahabang kasaysayan, humigit-kumulang 50 martir at 16 na papa ang nakahanap ng kanilang huling kanlungan dito, at para dito ang mga catacomb ay tinatawag na pangunahing monumento ng mga Kristiyanong sementeryo.
Ang pinakasikat na crypt ay ang puntod ni St. Cecilia (Santa Cecilia), kung saan ang mga wall fresco at mosaic ay perpektong napreserba. Sa plaza na may pangalang "Little Vatican" inililibing ang mga Romanong papa at mga banal na martir na namuno sa simbahan.
Ang underground cemetery, na inayos ng deacon Kallistos, ay kinikilala bilang ang pinakasikat na catacomb ng Rome. Paano makarating sa Catacombe di San Callisto na matatagpuan sa Via Appia Antica, 110/126? Dadalhin ka ng mga city bus na numero 118 (kailangan mong bumaba sa hintuan ng parehong pangalan) o 218 (ang huling punto ng ruta ng Fosse Ardeatine) sa makasaysayang lugar.
Catacombe di San Sebastiano
Ang pinaka-abot-kayang sa lahat sa ilalim ng lupaAng mga gallery ay ang apat na antas na mga catacomb ng St. Sebastian. Matatagpuan sa: Via Appia Antica, 136, ang mga ito ay mas masahol na napreserba kaysa sa iba. Noong unang panahon, inilibing ng mga pagano ang kanilang mga mahal sa buhay sa mga labirint, at sa pagtatapos ng ika-2 siglo, ang konsagradong nekropolis ay naging Kristiyano. Si Saint Sebastian, na humamon sa emperador na si Diocletian, ay namatay noong 298, at pagkatapos mailibing ang kanyang mga labi, ang dating hindi pinangalanang mga catacomb ng Roma ay natanggap ang kanilang kasalukuyang pangalan.
Paano makapasok sa mga kakaibang tunnel kung saan idinaos ang mga relihiyosong pagpupulong noong panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano? Makakapunta ka sa kanila sa pamamagitan ng mga city bus sa numero 118 at 218, at kailangan mong bumaba sa Cecilia Metella stop.
Mga kaakit-akit na underground na sementeryo para sa mga turista
Aminin ng mga turistang bumisita sa mga underground gallery na mahirap para sa kanila na ilarawan ang buong gamut ng damdamin nang makita ang mga lapida na lumitaw maraming siglo na ang nakalipas.
Makulimlim na desyerto na mga pasilyo, na laging tahimik, ay pumupukaw sa mga kaisipan ng napipintong kamatayan, ngunit ang mahiwagang labirint na nagtatago ng maraming sikreto ay nakakaakit pa rin ng mga bisitang mahilig sa mga kilig. Sa mga catacomb ng Sinaunang Roma, na hindi tinatablan ng modernidad, lahat ay hahawakan sa malayong mga unang panahon ng Kristiyano.
