Ayon sa UNESCO, ang etnograpikong turismo ang pinakamabisang paraan upang maitaguyod ang kapayapaan at pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao mula sa iba't ibang bansa. Ang konseptong ito sa lokal na teorya ng turismo ay naiintindihan pa rin. Habang ang mga paglilibot ay inaayos na sa pagsasanay, ang mga bagay ay nilikha na ginagawang posible upang maunawaan ang mga katangian ng iba't ibang kultura at mga tao. Pag-usapan natin kung ano ang ibig sabihin ng konsepto ng etnograpikong turismo, ano ang mga detalye nito at kung ano ang mga prospect para sa pag-unlad sa mundo at sa Russia. Magbibigay din kami ng mga halimbawa kung paano isinasaayos ang ganitong uri ng turismo sa iba't ibang bansa.
Ang konsepto ng etnograpikong turismo
Ang sangkatauhan ay matagal nang likas sa pangangailangang pag-aralan ang pinagmulan ng mga tao, ang kanilang mga katangian, tradisyon, wika. Ang lahat ng ito ay ginagawa ng etnograpiya - isang agham na lumago sa loob ng balangkas ng kasaysayan. Ang paglalakbay ay palaging isang paraan para makilala ng mga tao ang mundo, mahanap ang pinakamagandang lugar upang matirhan, isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga kultura at mga tao. Ito ay mula sa pangangailangang matuto nang higit pa tungkol sa mundo sa paligid natin na lumilitaw ang etnograpikong turismo. Ang kahulugan ng konseptong ito ay nasa proseso pa ng pagsasapinal. Sa pangkalahatan, nangangahulugan ito ng isang espesyal na uri ng turismo upang makilala ang mga kakaibang katangian ng buhay ng mga taong naninirahan ngayon o mas maaga sa ilang mga teritoryo. Ang ganitong uri ng turismo ay batay sa tunay na interes ng mga turista sa buhay ng mga tao sa ibang bansa, sa kanilang mga tradisyon. Sa modernong mundo, ang mga proseso ng pambansang pagkilala sa sarili ng mga tao ay tumitindi. Ang pagtaas ng globalisasyon ay nagdaragdag sa pagnanais ng mga tao na matanto ang kanilang pagiging natatangi, na kabilang sa ilang mga pangkat etniko. Ang mga tao ay nagiging mas interesado sa kanilang sariling mga ugat. Ang lahat ng ito ay humahantong sa pagdami ng mga paglalakbay ng turista upang mapag-aralan ang pamumuhay ng mga tao sa kanilang sarili at mga banyagang bansa.
Etniko o etnograpiko
Sa mga artikulo tungkol sa turismo, dalawang termino ang makikita: etniko at etnograpikong turismo. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga phenomena na ito ay makikita kung susuriin natin ang mga lexeme na ito. Etniko - ito ay tumutukoy sa sinumang tao, sa pinagmulan nito. At ang etnograpiko ay nauugnay sa agham na nag-aaral sa pinagmulan ng mga tao, kanilang mga tradisyon at kultura. Ibig sabihin, ang turismong etniko ay isang uri ng turismo na nauugnay sa kaalaman ng mga grupong etniko, at ang turismong etnograpiko ay may inspeksyon sa mga bagay na nilikha o natuklasan sa proseso ng pag-aaral ng mga pangkat etniko. Sa pangkalahatan, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga terminong ito ay minimal. May pananaw na ang turismong etniko ay higit na nakatuon sa mga bahaging etno-linggwistiko at kultural. Gayunpaman, ang naturang dibisyon ng mga termino ay hindi pa tinatanggap sa malawak na paggamit. Samakatuwid, sa pananalita nilakaraniwang ginagamit bilang kasingkahulugan. Sa aming artikulo, gagamitin din namin ang mga terminong ito nang magkapalit.
Kaugnayan ng etnoturismo
Ang modernong mundo ay lubhang nangangailangan ng interaksyon sa pagitan ng mga bansa. Ayon sa posisyon ng UNESCO, ang turismo ay isa sa pinakamahalagang salik sa humanitarian at cultural development ng sibilisasyon ng tao. Nag-aambag ito sa pagtatatag ng diyalogo at mabuting ugnayang magkakapitbahay sa pagitan ng mga tao, na humahantong sa pangangalaga ng kapayapaan at pag-aayos ng mga grupong etniko. Ngayon, kapag ang alon ng mga salungatan sa pambansang batayan ay lumalaki, ang paghahanap para sa mga karaniwang pundasyon ng tao at kultura sa pagitan ng mga nasyonalidad at estado ay napakahalaga. At ang turismo, bukod sa iba pa, ay nilulutas ang mga problemang ito. Ito ay idinisenyo upang maakit ang pansin sa mga makasaysayang kaganapan at katotohanan, na nakatuon sa pangangalaga ng mga pamana ng kultura ng iba't ibang mga tao. Masasabi nating sa pamamagitan ng turismo ay nagkakaroon ng kamalayan at pag-unawa sa mundo ng lipunan. Natututo ang mga tao tungkol sa kung paano nabubuhay ang ibang mga tao, ano ang kanilang mga halaga, makasaysayang landas, at nagiging mas mapagparaya at palakaibigan. Bilang karagdagan, siyempre, ang etnoturismo ay isang paraan ng pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan ng mga rehiyon, na lalong mahalaga para sa mga umuunlad na bansa.
Mga etnograpikong bagay
Ang bawat uri ng turismo, kabilang ang etnograpiko, ay may sariling mga partikular na bagay. Ang mga etnograpikong bagay ay nauunawaan bilang mga phenomena at bagay ng kultura at kasaysayan na nagpapanatili ng impormasyon tungkol sa mga etnikong katangian ng mga tradisyon at paraan ng pamumuhay ng mga tao. Ito ay isang sistema ng mga tiyak na palatandaan,ang pagkakaiba ng kultura ng isang pangkat etniko sa lahat ng iba pa. Ayon sa kaugalian, ang mga sumusunod na bagay ng etnograpikong turismo ay nakikilala:
- Mga archaeological site na may malinaw na katangiang etniko. Halimbawa, ang mga archaeological excavations sa Altai Mountains sa lugar ng pagkakaroon ng kultura ng Pazyryk.
- Mga istruktura at complex ng relihiyon at arkitektura na nilikha ng mga pangkat etniko sa proseso ng pamumuhay sa ilang lugar, kabilang ang mga bagay na nilikha ng ilang pangkat etniko. Halimbawa, pinagsasama ng Kazan Kremlin ang mga gusali ng mga kulturang Kristiyano at Muslim at ito ay isang natatanging kumplikadong monumento ng ilang grupong etniko.
- Mga monumento ng arkitektura na naglalaman ng mga tradisyon ng isang partikular na pangkat etniko at nauugnay sa isang tiyak na yugto sa pagbuo ng isang pangkat etniko. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang Terem Palace sa Moscow Kremlin, ito ay isang mahusay na halimbawa ng istilong Russian na may pattern.
- Mga monumento ng relihiyosong arkitektura na may malinaw na mga tampok na kumpisal, na nilikha sa isang partikular na tradisyon ng arkitektura. Ang isang halimbawa ay ang Cathedral sa lungsod ng Bamberg ng Germany noong ika-12 siglo, na isa sa mga purong halimbawa ng istilong Romanesque.
- Mga tradisyunal na libing ng etniko, sementeryo, monumento sa mga libingan, necropolises, na nilikha alinsunod sa mga pambansang tradisyon. Ang isang halimbawa ng naturang bagay ay ang lumang Jewish cemetery sa Prague, na ngayon ay naging isang tourist attraction.
- Mga museo ng mga pambansang kultura, mga eksibisyon ng mga bagay ng mga kulturang etniko. Halimbawa, ang etnograpikong museo ng mga mamamayan ng Transbaikalia sa Ulan-Ude.
- Mga tradisyonal na tirahan at mga gusali,katangian ng iba't ibang mga tao, madalas na may representasyon ng tradisyonal na dekorasyon ng bahay, mga tool para sa pang-ekonomiyang aktibidad. Ang isang mahusay na halimbawa ng naturang bagay ay ang Skansen Park Museum sa Sweden.
- Buong mga nayon o lungsod na napreserba ang layout, mga gusali, organisasyon ng buhay, katangian ng sinumang tao. Ang isang halimbawa ay ang lungsod ng Český Krumlov, na ang sentro ay napanatili ang hitsura nito mula sa Middle Ages.
- Paghiwalayin ang mga bagay ng pang-araw-araw na buhay at tradisyonal na kultura ng pangkat etniko. Ang mga gilingan sa iba't ibang pambansang kultura ng Europa ay mga halimbawa.
- Mga lugar kung saan ginaganap ang mga pagdiriwang at pagdiriwang ng mga pambansang kultura. Sa mga kaganapang ito, ang mga tradisyon ng mga katutubong ritwal ay muling binuhay, ipinakita ang mga pambansang kasuotan. Ang isang halimbawa ay ang mga pista opisyal ng Maslenitsa na nagaganap sa maraming lungsod at rehiyon ng Russia.
- Mga lugar kung saan muling binubuhay ang mga katutubong sining at tradisyonal na sining. Ang mga halimbawa ay maraming nayon at lungsod sa Russia: Zhostovo, Vologda, Kasli.
Para sa pagpapaunlad ng etnograpikong turismo, kinakailangang pag-aralan ang mga pambansang kultura, tukuyin ang mga bagong bagay, ibalik at panatilihin ang mga ito.
Etnograpikong Pamana
Ang kabuuan ng mga monumento ng mga pambansang kultura ay pamana ng pangkat etnikong ito. Maaari itong lokal na kolektahin sa isang lugar, o maaari itong ikalat sa buong mundo. Ang gawain ng etnograpiya ay kilalanin at gawing sistematiko ang mga bagay na ito. At ang etnograpikong turismo ay nag-oorganisa ng mga turista upang maging pamilyar sa mga heritage site na ito.
Ang pinakamahalagaAng mga monumento ng mga pambansang kultura ay protektado ng mga programa ng estado at internasyonal. Ang pinakasikat sa mga programang ito ay ang UNESCO, na nauugnay sa pagkakakilanlan at proteksyon ng mga site ng World Cultural Heritage. Totoo, hindi lahat ng mga bagay sa programang ito ay etnograpiko, mayroong isang bilang ng mga natural. Ang malalaking bansa sa loob ng balangkas ng mga programa ng estado ay nagpapanatili ng kanilang etnograpikong yaman. Halimbawa, sa Uzbekistan mayroong mga espesyal na institusyon at programa para sa pangangalaga ng mga medieval na lungsod ng Khiva at Bukhara, kung saan napanatili ang malalaking bahagi ng tradisyonal na pamayanan.
Ang etnoturismo ay isang paraan upang itanyag ang mga kultural na tradisyon ng iba't ibang tao, gayundin ang pinagmumulan ng paglikom ng pondo para sa pangangalaga ng mga bagay na ito.
Mga uri ng etnograpikong turismo
May ilang mga klasipikasyon ng etnoturismo. Una sa lahat, maaari itong nahahati sa panlabas at panloob. Ang panlabas na etnograpikong turismo sa ibang bansa ay nakatuon sa pagkilala sa buhay at tradisyon ng ibang mga tao. At ang panloob ay nagaganap sa loob ng balangkas ng sariling bansa at nagbibigay-daan sa isa na mas malaman ang sariling kultura at pinagmulan nito.
Ayon sa paraan ng turismo, nakikilala nila ang:
- Pagbisita sa umiiral na, "nabubuhay" na mga pamayanang etniko. Ang ganitong mga paglalakbay ay konektado sa inspeksyon ng mga napanatili na pambansang pamayanan, kung saan ang sistema ng buhay ng grupong etniko na ito ay maaaring muling likhain o iharap para sa pagtingin. Ang isang halimbawa ay ang mga tradisyunal na pamayanan ng mga South American Indian sa kagubatan ng Peru. Bilang bahagi ng naturang mga pagbisita, maaaring makilala ng mga turista kung paano angang ekonomiya ng mga taong ito, upang lumahok sa paghahanda ng pagkain, mga gamit sa bahay, alahas. May pagkakataon din ang mga turista na makibahagi sa mga pambansang ritwal at pista opisyal.
- Pagbisita sa mga etnograpikong museo at eksibisyon. Ito ang pinakakaraniwang turismo sa kultura at etnograpiko, hindi ito nangangailangan ng anumang mga espesyal na pagsisikap at gastos mula sa turista. Upang makilala ang buhay ng isa o ibang mga tao ng Russia, maaari kang pumunta sa Russian Ethnographic Museum sa St. Petersburg, kung saan mayroong mga eksposisyon tungkol sa lahat ng mga pangunahing grupong etniko na naninirahan sa teritoryo ng modernong Russian Federation at sa teritoryo ng dating Imperyo ng Russia.
- Aboriginal na turismo. Sa ganitong mga paglalakbay, ang mga kinatawan ng grupong etniko ay kasangkot sa programa ng paglilibot. Halimbawa, ang mga safari sa Egypt o United Arab Emirates ay madalas na isinasagawa ng mga lokal na nakasuot ng pambansang damit.
Mayroon ding dibisyon ng etnoturismo sa tradisyonal at nostalhik. Ang una ay nagsasangkot ng pagkilala sa mga kultura sa pamamagitan ng pagbisita sa mga pamayanan o museo. At ang pangalawa ay pagbisita sa mga lugar na pinagmulan, makasaysayang tinubuang-bayan. Kaya, halimbawa, para sa mga Hudyo sa buong mundo, ang gayong lugar ay ang Jerusalem, kung saan madalas pumunta ang mga kinatawan ng mga taong ito upang hawakan ang kanilang mga pinagmulan.
Ang Anthropological turismo ay nakikilala rin, ito ay nauugnay sa pagbisita sa mga lugar ng mga nawala o endangered na kultura. Halimbawa, ngayon sa Russia ang turismo sa Far North ay nagsisimula nang magkaroon ng hugis upang makilala ang buhay at tradisyon ng maliliit na tao na nanganganib. Ang pinakabatang subspecies ng ethnotourism ay jailoo. Sa kasong ito, ang mga turista ay naninirahan kasama ng isang pangkat etniko, kadalasanmaliit, namumuno sa isang primitive na paraan ng pamumuhay, at mamuhay kasama sila. Ang ganitong mga paglilibot ay umiiral na sa Nepal at Kyrgyzstan. Ang turista ay nanirahan sa pamilya at ginagawa ang gawaing ginagawa ng lahat ng miyembro ng pamilya.
Ang Ethnotourism ay maaari ding hatiin sa stationary at event tourism. Ang una ay nauugnay sa pagbisita sa lugar ng paninirahan ng pangkat etniko. Ang ganitong mga paglilibot ay isinasagawa nang sistematikong, dahil ang bagay ay nasa patuloy na pag-access. Ang pangalawa ay nauugnay sa pagdaraos ng ilang uri ng kaganapan: isang holiday, isang pagdiriwang. Samakatuwid, maaari lamang ayusin ang mga paglilibot sa panahon ng kaganapang ito.
Mga Pag-andar
Ang turismong pangkultura at etnograpiko ay gumaganap ng ilang pangunahing tungkulin:
- nakakatulong sa pagbuo ng mapagparaya na saloobin sa ibang mga tao, sa kanilang mga tradisyon at kaugalian;
- pinapanatili ang pagkakaiba-iba ng kultura ng mundo, tumutulong upang maibalik at mapanatili ang mga bagay ng pambansang kultura;
- nakakatulong sa katatagan ng ekonomiya ng mga museo, organisasyong pangkultura at pananaliksik;
- pinapabuti ang socio-economic na kalagayan ng rehiyon kung saan matatagpuan ang mga bagay ng turismo;
- nag-aambag sa muling pagkabuhay ng mga pambansang tradisyon;
- itinataas ang antas ng kultura ng mga tao.
Audience
Ang Ethnotourism ay nakatuon sa mga taong may mataas na cognitive demands. Ang ganitong mga manlalakbay ay gustong matuto ng bago, interesado sila sa buhay at tradisyon ng iba't ibang tao. Ang pag-unlad ng etnograpikong turismo ay dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay interesado sa kasaysayan at kultura ng iba't ibang pangkat etniko,ay lumalaki. Nais malaman ng gayong mga turista kung paano nabuhay at nabubuhay ang iba't ibang mga tao, kung ano ang kanilang kinakain, kung paano sila nagluto ng pagkain. Kadalasan ang gayong mga turista ay gustong gumamit ng mga pambansang instrumento, lumahok sa iba't ibang mga ritwal. Kadalasan ito ay isang edukadong madla sa gitna at mas matanda na edad. Ngunit parami nang parami ang mga pamilyang may mga batang nasa edad na sa paaralan ang interesado sa gayong mga paglilibot. Nais nilang mas malaman ng mga bata ang kanilang sariling kultura, ang mga ugat nito, tradisyon at pamana. Samakatuwid, ang mga klase para sa mga bata ay kadalasang ginagawa sa mga etnograpikong museo.
Ang Etnograpikong turismo ay isang paraan ng paghahatid ng mga primordial na tradisyon sa mga susunod na henerasyon. Ang mga bata ay tinuturuan ng mga pambansang sining, alamat, at wika. Bilang bahagi ng mga espesyal na paglilibot, mas madaling gawin ito kaysa sa mga silid-aralan.
Pandaigdigang karanasan
Ngayon, ang pag-unlad ng etnograpikong turismo sa mundo ay nagkakaroon ng momentum. Sa Europa at Amerika, napakaraming malalaki at maliliit na lugar upang makilala ang buhay ng mga katutubo, kasama ang kultura ng bansa. Halimbawa, mga pamayanan at parke ng India sa Canada at USA. Isa sa mga nagtatag ng open-air ethnographic parks ay ang Swedish Skansen. Sa kanyang pagkakahawig, marami sa parehong mga museo sa buong mundo ang nabuksan, halimbawa, sa Hungarian Szentendre mayroong isang Skansen. Sa Asya, ang mga ganitong uri ng turismo ay aktibong umuunlad. Halimbawa, sa Thailand may mga ruta sa tabi ng Kwai River na nagsasabi tungkol sa buhay ng lokal na populasyon. Ang Bangkok ay may natatanging Muang Boran Ancient City park, na naglalaman ng mga gusali mula sa buong bansa, mayroon ding modelo ng floating market at maraming workshop na may lokal nacrafts.
Etnograpikong mapagkukunan ng Russia
Para sa multinasyunal na Russia, ang ethnotourism ay isa sa mga pinaka-promising na lugar para sa pag-unlad ng rehiyon. Ngayon, ang etnograpikong turismo sa Russia ay nakakakuha din ng momentum. Halos lahat ng mga rehiyon ay may mga museo at eksibisyon na may katulad na kalikasan. Magbukas ng mga espesyal na lugar para tuklasin ang orihinal na crafts at tradisyonal na paraan ng pamumuhay. Halimbawa, sa Kazan mayroong dalawang ganoong mga lugar nang sabay-sabay. Ito ang Old Tatar Sloboda, na nagtatanghal ng mga tradisyonal na gusali ng Tatar, mga workshop, isang moske. At gayundin ang nayon ng Tatar na "Tugan Avylym" - isang parke kung saan makikilala ng mga bata ang mga tradisyunal na gawaing Tatar at subukan ang mga pambansang pagkain sa mapaglarong paraan.
Organisasyon ng etnoturismo
Sa kabila ng katotohanang ang etnograpikong turismo sa mundo ngayon ay umuunlad at umaakit ng maraming tao, ang organisasyon nito ay nauugnay sa maraming paghihirap at problema. Ang paglikha ng isang etnograpikong bagay ay nangangailangan ng siyentipikong pananaliksik, pagbibigay-katwiran, pati na rin ang malalaking pamumuhunan. Samakatuwid, ang mga naturang pamumuhunan ay higit sa lahat ay nasa kapangyarihan lamang ng malalaking organisasyon o ng estado. Ang problema sa pag-oorganisa ng ethnotourism ay ang malaking daloy ng mga turista ay maaaring makapinsala sa bagay. Kaya, halimbawa, ang malawakang paglalakbay sa mga katutubo sa Africa ay humahantong sa katotohanan na nawawala ang kanilang pagiging tunay.
Karanasan sa Russia
Ngayon sa Russia, ang organisasyon ng etnograpikong turismo ay pangunahing isinasagawa ng mga panrehiyong administrasyon. Sila ay nahaharap sa gawain ng pagpapabuti ng pagiging kaakit-akit ng turistakanilang mga teritoryo, at handa silang lumikha ng mga museo, parke, at ibalik ang mga pamana ng kultura. Ngunit kadalasan wala silang maraming pondo, at samakatuwid ang mga bagay ay nakaayos nang mahabang panahon at hindi maganda. Ang karanasan ng pribadong pamumuhunan sa paglikha ng mga etnograpikong bagay upang maakit ang mga turista ay maliit pa rin sa Russia, ngunit ito ay umiiral. Halimbawa, sa Gorny Altai mayroong isang ethnopark na "Legend", na itinatag ng Altai sculptor A. Zaitsev. Ang administrasyon ng rehiyon ng Biysk ay sumali sa kanyang inisyatiba. Ipinakikilala ng parke sa mga turista ang mga alamat at alamat ng Altai Mountains.
