Ang Spaso-Prilutsky Monastery ay isa sa pinakamalaking lugar ng pagsamba sa Russian North. Pinangalanan ito bilang parangal sa Simbahan ng Tagapagligtas ng monasteryo at sa liko ng ilog (hay bow), kung saan ito matatagpuan. Ngayon ito ay isang kumplikadong mga monumento ng arkitektura noong ika-16-18 siglo na may kahalagahang republika.
Kaunting kasaysayan
Ang Spaso-Prilutsky Monastery (rehiyon ng Vologda) ay lumitaw sa lupaing ito noong 1371, hilaga ng Vologda, sa kalsadang patungo sa Beloozero, malapit sa nayon ng Vypryagovo. Ang sikat na santo ng Russia, patron ng Vologda Dimitry Prilutsky ay itinuturing na tagapagtatag nito. Nagtayo siya ng isang kahoy na simbahan sa monasteryo, at sa tabi nito ay itinayo ang mga selda na gawa sa kahoy para sa mga monghe.
Ang mga magsasaka na dating nagmamay-ari ng mga lupaing ito, sina Ilya at Isidor Vypryag, gaya ng ipinapakita ng kasaysayan, ay masaya na ibigay ang mga teritoryong ito sa isang mabuting layunin. Ayon sa mga kontemporaryo, ang Spaso-Prilutsky Monastery (Vologda) ay palaging tinatamasa ang pabor at malaking paggalang ng Grand Dukes John III, John IV, Vasily III.
Nang pumunta si John IIIsa Kazan (1503), kinuha niya mula sa monasteryo ang icon ni Demetrius ng Prilutsky, na ipininta ni Dionysius. Pagbalik na may tagumpay, pinalamutian niya ang icon ng pilak at ginto. Ang Spaso-Prilutsky Monastery ay binisita ni Vasily III kasama ang kanyang asawang si Elena Glinskaya (1528) sa panahon ng isang pilgrimage sa mga monasteryo ng Russia.
Isang altar na kahoy na krus - 140 cm ang taas, pinalamutian ng maraming ukit na gawa sa puting buto at natatakpan ng ginintuan na basma - ay kinuha mula sa monasteryo ni John IV noong panahon ng kanyang kampanya laban sa Kazan (1552). Iniuugnay ng mga mananalaysay ang Cilician cross na ito mula sa monasteryo sa sinaunang Cilicia, na matatagpuan sa Asia Minor. Ngayon ito ay naka-imbak sa Vologda Museum. Ayon sa istoryador na si S. M. Solovyov, si Dimitry Prilutsky ay lumikha ng isang monasteryo sa mga landas na humahantong mula sa Vologda hanggang sa mismong Hilagang Karagatan. Ang Spaso-Prilutsky Dimitriev Monastery noong ika-16 na siglo ay naging isa sa pinakasikat at pinakamayamang monasteryo sa hilaga ng bansa.
Arkitektura
Sa gitna ng monasteryo ay ang bell tower at ang Cathedral of the Savior. Ito ang unang templong itinayo mula sa bato sa lungsod. Upang mas mabilis na umunlad ang pagtatayo nito, iniutos ni Ivan the Terrible, sa pamamagitan ng kanyang Dekreto, na palayain ang monasteryo mula sa mga tungkulin. Ang gawaing pagtatayo ay natapos noong 1542. Sa parehong taon, ang Spaso-Prilutsky Dimitriev Monastery, gayundin ang itinayong katedral, ay binisita ni John IV.
Ang Cathedral ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga lugar ng pagsamba sa Moscow. Ito ay isang templo na may kubiko na hugis, dalawang palapag, tatlong apse, apat na haligi. Ito ay nakoronahan ng limang hugis helmet na domes, na matatagpuan sa mga tambol.bilog. Sa base ng mga tambol ay may isang cornice, na pinalamutian ng isang ornamental cut. Ang unang palapag ay naka-vault, ang mga hugis-cross na vault nito ay sumusuporta sa apat na pilaster, ang kanilang mga cornice ay naglalaman ng tatlong kalahating bilog na zakomara.
Ayon sa mga mananaliksik, lumitaw dito ang western porch bago ang ika-17 siglo. Ang timog at hilaga ay itinayo nang maglaon, noong 1672. Ang balkonahe ng kanlurang balkonahe ay binubuo ng dalawang haliging bato na hugis pitsel at dalawang kalahating haligi. Sinusuportahan nila ang dalawang arko, na matatagpuan sa bawat panig. Sa kanlurang bahagi ng balkonahe, makikita ang isang gable. Isang fresco ang pininturahan sa makinis na ibabaw nito.
Ang katedral ay kapansin-pansing nangingibabaw sa mga nakapalibot na gusali at namumukod-tangi sa isang napakagandang tanawin. Ang kubiko monumental na dami, na nakalagay sa isang mataas na basement, ay mukhang napaka-kahanga-hanga. Sa tatlong panig ang katedral ay napapalibutan ng mga gallery, at sa silangan ay may tatlong apses.
Ang mga dingding ng templo ay nahahati sa pamamagitan ng patag at malapad na talim ng balikat sa tatlong hibla. Sa itaas ng mga ito ay tumaas ang dalawang tier ng kalahating bilog na malalaking zakomara, na mayroong maliit na kilya sa gitna. Hindi tulad ng mga templo ng kabisera, ginawa ito gamit ang may salungguhit na kahinhinan na likas sa hilagang arkitektura. Dapat mong bigyang-pansin ang napakaikling pandekorasyon na solusyon ng mga facade.
Ang dekorasyon ng mga drum ay medyo mas iba-iba, na binubuo ng mga runner belt, arko, niches at isang gilid ng bangketa. Noong Setyembre 1811, isang sunog ang sumiklab mula sa isang kandilang nakalimutan sa simbahan. Nasunog ang lahat ng interior decoration. Na-burn din ang ilang kabanata.
Nang salakayin ng mga Pranses ang kabisera (1812d.) sa isang nasunog na gusali, ang mga kayamanan ng vestry ng mga patriarch ng Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, mga monasteryo ng Ascension, ang Trinity-Sergius Lavra at ilang mga katedral ng Moscow ay nakaimbak. Ang mga mahahalagang bagay ay nasa katedral hanggang sa paglaya ng kabisera.
Pagpapanumbalik ng Katedral
Mula 1813 hanggang 1817, isinagawa ang gawaing pagpapanumbalik sa templo. Ang pagwawasto sa mga nasirang domes, napagpasyahan na bigyan sila ng hugis na parang pitsel. Ang mga nasunog na pader ay ganap na naibalik.
Ivan Baranov - Yaroslavl master - na may walong katulong sa loob na nakaplaster sa mga dingding ng katedral. Ang isang magsasaka mula sa Vologda M. Gorin noong 1841 ay gumawa ng isang bagong pinuno ng katedral at isang spire para sa bell tower. Sa ibabang palapag ng katedral ay ang mga libingan ng mga prinsipe ng Uglich na sina John at Demetrius, na ipinatapon ni John III sa bilangguan sa hilagang lungsod na ito, at si Demetrius ng Prilutsky. Sa monasteryo, kinuha ni John ang tonsure at natanggap ang pangalang Ignatius. Ang mga libingan nina St. Ignatius at Demetrius ng Prilutsky ay ganap na naibalik ngayon - ang mga ito ang mga dambana ng monasteryo, na magalang na iginagalang ng mga kapatid at mga peregrino.
Gate Church
Ang mga gitnang gate ng monasteryo, ang gate church na matatagpuan sa itaas ng mga ito, pati na rin ang bahagi ng pader ay itinayo pagkatapos ng pagtatayo ng Cathedral ng All-Merciful Savior. Pinalamutian nila ang pasukan sa Spaso-Prilutsky Monastery mula sa gilid ng kalsada patungo sa Kirillov, Belozersk at Arkhangelsk.
Ang gate church ay itinalaga sa pangalan ng Theodore Stratilates noong 1590, ngunit kalaunan ay pinalitan ito ng pangalan sa pangalanPag-akyat sa Langit ng Panginoon (1841). Ayon sa mga imbentaryo ng ika-17 siglo na itinatago ng Spaso-Prilutsky Monastery (Vologda Region), lumilitaw na ang isang chapel na bato na may apat na openings, kung saan naka-install ang mga kampana, ay nakakabit sa gate church. May chiming wheel clock ang chapel.
Noong 1730 ang kapilya ay ginawang maliit na bell tower. Hanggang ngayon, isang quadrangle ang nakaligtas, na mayroong apat na bintana, kung saan itinayo ang isang octagon ng ring. Noong 1914, ang tanging signal bell dito, na tumitimbang ng 52 pounds. Ito ay inihagis mula sa lumang kampanang tanso ni master Chartyshnikov (1876). Ang gusali ay pinalamutian ng mga sinturon, niches, arko, isang runner at isang gilid ng tambol at mga dingding. Ang gayong palamuti, kung saan mapapansin ng isa ang impluwensya ng Novgorod at Moscow, ay medyo pangkaraniwan para sa mga templo ng hilagang bato noong ika-15-16 na siglo. Hinahati ang mga dingding sa pamamagitan ng isang spatula sa dalawang hibla.
Assumption Church
Ngayon ang Spaso-Prilutsky Monastery (Vologda) ay nasa teritoryo nito ang isang natatanging kahoy na Assumption Church, na lumitaw dito sa unang kalahati ng ika-16 na siglo. Siya ay dinala mula sa Alexander-Kusht monastery, na matatagpuan malapit sa nayon ng Ustya, sa Kushta River.
Ito ang pinakalumang monumento ng arkitektura na gawa sa kahoy sa Russian North. Ang arkitektural na anyo nito ay nagbibigay-diin sa pabago-bagong hangarin sa kalangitan. Sa itaas ng cruciform volume sa gitna ay tumataas ang isang malaking octagon, na lumalawak mula sa itaas. Ito ay tinatawag na taglagas. Ang octagon ay nakoronahan ng isang payat at mataas na tolda at isang maliit na kupola. Mga bahagi sa gilid (sa ibabawibinaba) na nagtatapos sa magagandang hubog na mga bubong. Ang kulay-pilak na kulay ng mga indibidwal na tabla na gawa sa kahoy (melech) na tumatakip sa bubong at sa tolda ay perpektong pinagsama sa makinis na kayumangging kulay ng mga troso. Ang lahat ng mga anyo ng konstruksiyon ay hindi mapaghihiwalay na magkakaugnay. Bumubuo sila ng isang integral at harmonious na volume.
Simbahan ng Lahat ng mga Banal
Ang Spaso-Prilutsky Dmitriev Monastery ay may isa pang kawili-wiling simbahan. Noong una, naka-sick leave siya, dahil katabi niya ang gusali ng ospital. One-domed, one-story double-height. Ito ay itinayo noong 1721 at inilaan sa pangalan ng Tatlong Hierarchs. Hindi nagtagal (noong 1781) pinalitan ito ng pangalan sa pangalan ng All Saints.
Belfry
Lalong ipinagmamalaki ng mga peregrino at mga kapatid ng monasteryo ang kampanilya, na mayroong Spaso-Prilutsky monastery (rehiyon ng Vologda). Ang unang tulad na istraktura ay itinayo kasama ng katedral. Nakadikit ito sa hilagang-kanlurang pakpak. Ngunit agad itong nabuwag. Ang bago, na umiiral pa rin ngayon, ay itinayo noong 1654.
Noong 1736 mayroon itong labingwalong kampana. Ang pinakamahalaga sa kanila ay tumitimbang ng higit sa 357 pounds. Bukod dito, nagkaroon din ng signal bell. Ang kanyang timbang ay lumampas sa 55 pounds. Nakalagay dito ang imahe nina Princes John at Dimitri ng Uglich. Ang mga kampana ay inihagis noong 1738 ng taong-bayan na si John Korkutsky. Sa itaas na octagon, isang chiming wheel clock ang na-install. Ang lugar ng lower powerful quadrangle ay inangkop para sa simbahan at mga cell.
Vvedenskaya Church
Natatakpan na mga walkway ang nag-uugnay sa Cathedral of the Savior sa complex ng mga gusali. Ang isa sa kanila ay ang Vvedenskaya Church. Ito ay isang may dalawang palapag na gusali na may kadugtongsiya ng pagkain. Ang oras ng pagtatayo nito, sa kasamaang-palad, ay hindi kilala para sa tiyak. Sa imbentaryo ng monasteryo noong 1623, inilarawan na ito bilang bato.
Ang ibabang palapag ay sumasakop pa rin sa templo. Noong 1876, isang kapilya ang itinayo sa simbahang ito, na inilaan sa pangalan ng Dakilang Martir na si Barbara. Dapat pansinin na kasama ang palamuti nito, na ginawa sa anyo ng mga kokoshnik, perpektong pinagsama ito sa Cathedral ng Tagapagligtas at ang gate ng Ascension Church. Ang mga pandekorasyon na sinturon ng balusters, curbs at niches ay nagbibigay sa templo ng napaka-eleganteng hitsura.
Catherine Church
Sa silangan ng Vvedenskaya Church (sampung metro ang layo) mayroong isang maliit na simbahang bato sa pangalan ng Great Martyr Catherine at St. Prince Vladimir. Ito ay itinayo noong 1830 sa gastos ng may-ari ng lupa mula sa Vologda V. Volotsky. Itinayo ito sa ibabaw ng mga puntod ng kanyang mga kamag-anak, na inilibing dito.
Pader at tore
Ang Vologda Spaso-Prilutsky Monastery noong ika-17 siglo ay napapaligiran sa tatlong gilid ng isang bakod na gawa sa mga kahoy na beam. Sa oras na iyon, ang gitnang gate lamang at isang maliit na bahagi ng pader na kadugtong sa kanila ay gawa sa bato. Isa ito sa mga dahilan ng pagkawasak ng monasteryo noong 1612-1619. Ang Spaso-Prilutsky Monastery, ang larawan kung saan makikita mo sa aming artikulo, ay ganap na napapalibutan ng mga pader na bato na may mga tore noong 1656. Ang mga ito ay itinayo alinsunod sa lahat ng mga tuntunin ng pagbuo ng agham noong ika-17 siglo.
Ang mga pader ng monasteryo ay may quadrilateral (irregular) na configuration sa plano. Sa mga sulok nito, itinayo ang labing-anim na panig na tore, na magkakaugnay ng matataas na pader ng kuta. Mula sa hilaga, itinayo ang mga pangunahing pintuang batoat Gate Church. Sa kanlurang bahagi ay isang hugis-parihaba na Water Tower na may magkahiwalay na mga pintuan patungo sa ilog. Sa katimugang pader ay may maliit (ikatlong) tarangkahan, na ngayon ay nilagyan ng ladrilyo.
Ang mga corner tower ay makabuluhang pinalawak mula sa eroplano ng mga pader. Ang mga ito ay inilaan para sa all-round defense. Ang mga naka-mount na butas (mashikuli) ay nakaayos sa mga tier sa panlabas na dingding ng mga tore. Ang mga sulok na tore sa loob, sa gitna ay may mga haliging bato. Ito ang mga suporta ng mga rafters ng tent, at mga inter-tier na koneksyon at ang base para sa mga observation tower.
Ang mga pader ay nilagyan ng mga device para sa pagsasagawa ng mga upper at lower battle. Sa panloob na bahagi kasama ang mga arko ng bato ay may isang plataporma para sa itaas na labanan. Siya ay isang paggalaw sa paligid ng lahat ng mga pader. Ang kabuuang haba ng mga pader ay 830 metro na may taas na pito at kalahating metro.
Ngayon, hindi lamang mga peregrino, kundi pati na rin ang mga ordinaryong manlalakbay ang bumibisita sa Spaso-Prilutsky Monastery (Vologda). Ang mga oras ng pagbubukas nito ay maginhawa para sa mga bisita. Pag-uusapan pa natin ito mamaya.
Mga Outbuilding
Ang Spaso-Prilutsky Monastery ay ilang beses na nasira noong ika-17 siglo. Kaya, noong Disyembre 1618, sinunog ng mga detatsment nina Hetman Shelkovodsky at Cossack ataman Balovny ang 59 monghe nang buhay sa refectory, sa kabuuan, mahigit sa dalawang daang tao ang namatay sa pag-atakeng ito.
Lithuanians at Poles ang naging host ng monasteryo sa loob ng tatlong araw. Dinambong at sinira nila ang ari-arian, bahagyang sinunog ang archive ng monasteryo. At sa susunod na taon ang monasteryo ay nawasak. Sa oras na ito ito ay ginawa ng prinsipe ng Siberia na si Aleevich, na dumating para sa "bantay"monasteryo kasama ang Cossacks at Tatar. Isa pang "guard" - Muraz kasama ang mga Tatar na naka-host sa banal na monasteryo sa loob ng siyam na araw.
Noong 1618, sinunog ng mga Lithuanian ang refectory at mga serbisyo, pati na rin ang karamihan sa mga lugar ng monasteryo. Nagnakaw sila ng mga baka, muling ninakawan ang mga ari-arian, sinunog ang mga nayon, at pinatay ang mga magsasaka na nakatira sa paligid ng monasteryo. Noong 1645, sa halip na ang mga nawawalang selda na gawa sa kahoy at isang refectory, isang bato na isang palapag na gusali na may mga monastic cell na may karaniwang refectory ang itinayo sa monasteryo. Para sa kanilang pagtatayo, inimbitahan ang mga master mason mula sa Spaso-Yaroslavl Monastery.
Ang dalawang palapag na gusaling bato ay ang mga selda ng sinaunang abbot. Sa ikalawang palapag ay mayroong tirahan ng rektor, sa una - mga cellar. Ang mga residential cell ng mga abbot ay konektado sa Vvedenskaya Church sa pamamagitan ng isang sakop na daanan.
Sa kanluran ng Gate Church noong 1718, isa pang batong gusali ang itinayo na dryer, na kalaunan ay itinayong muli bilang dalawang palapag na istraktura para sa winter rectory quarters, at kalaunan ay naglagay dito ng isang hotel para sa mga bisita.
Sa silangan ng Nadvratnaya noong 1720 isang batong dalawang palapag na gusali ng Kelar ang itinayo. Nang maglaon, ang mga bodega ng monasteryo ay inayos sa loob nito. Ang residential fraternal building ay umaabot sa hilagang pader, na nagtatapos sa silangang bahagi ng Church of All Saints. Ito ay itinayo nang medyo mahabang panahon (XVII-XVIII na siglo), ang harapan ay idinisenyo noong 1790. Sa ngayon, makikita dito ang mga selda ng mga kapatid.
Pagsasara ng monasteryo
Noong panahon ng Sobyet, ang Spaso-Prilutsky Monastery ay hindi nakaligtas sa malungkot na sinapit ng mga relihiyosong gusali sa Russia. Noong 1918taon sa monasteryo ay hinanap at isang imbentaryo ng lahat ng ari-arian. Ang ilan sa mga gusali ay inilagay ng Pulang Hukbo. Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang mga tore ng monasteryo ay gumanap ng papel ng mga bodega para sa mga pampasabog. Minsan, ang mga napapanahong hakbang lamang na ginawa ay naging posible upang mapatay ang apoy na nagsimula sa oras at mailigtas ang napakahalagang makasaysayang at arkitektura na monumento. Hanggang sa 1923, ang mga mahahalagang bagay ng simbahan ay kinumpiska mula sa monasteryo, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay tumulong sa mga nagugutom na tao sa rehiyon ng Volga.
Nagpasya ang executive committee ng county na paalisin si Archimandrite Nifont (Kursin), ang mga baguhan at monghe ay inalis sa monasteryo, at ang mga parokyano na nagpahayag ng kawalang-kasiyahan ay pinigilan. Humingi ng pahintulot sa mga awtoridad ang mga residente ng Pryluky at mga nakapaligid na nayon na buwagin ang mga pader ng monasteryo upang maging mga brick, ngunit tinanggihan ang kanilang kahilingan.
Noong tag-araw ng 1924, ang kontrata sa komunidad ay tinapos, at ang monasteryo mismo ay sa wakas ay isinara. Ang lahat ng mga gawa ng sining ay ipinasa sa museo ng lungsod, ang natitirang pag-aari ay inilipat sa mga institusyon ng estado. Noong 1930s, ang Svyato-Prilutsky Monastery ay ginawang transit prison para sa mga dispossessed, na pagkatapos ay dinala sa hilagang mga kampo ng Gulag.
Mula sa simula ng 50s hanggang sa katapusan ng 70s, ang mga bodega ng militar ay matatagpuan sa loob ng mga dingding ng monasteryo. Sa iba't ibang panahon, ang monasteryo ay mayroong isang sinehan, isang tahanan para sa mga may kapansanan. Noong kalagitnaan ng ikalimampu, ang mga gumuho at desyerto na mga gusali ng monasteryo ay nagsimulang unti-unting naibalik. Sinasabi ng mga eksperto na ang gawain ay ginawa nang napakataas ng kalidad, kaya maraming mga gusali ang ibinalik sa kanilang orihinal na hitsura.
Mula noong 1979, naging bahagi ito ng Vologda Museum-Reserve ng Spaso-Prilutsky Monastery. Ang isang paglilibot sa teritoryo nito ay kasama sa programa ng museo na "Revival of the Monastery". Noong kalagitnaan ng Hunyo 1990, pagkatapos ng pagsasara ng monasteryo, sa unang pagkakataon ay naganap ang isang relihiyosong prusisyon sa sementeryo ng Gorbachev, kung saan matatagpuan ang Simbahan ni Lazarus. Noong Agosto ng parehong taon, ang Gate Ascension Church ay inilipat sa Russian Orthodox Church. At noong 1991 muling binuksan ang diocesan monastery.
Sa araw ng memorya ni Dmitry Prilutsky (Pebrero 24, 1992), ang monasteryo ay ibinalik nang buo sa Russian Orthodox Church. Unti-unti, nagsimulang muling mabuhay ang buhay sa monasteryo, ang mga monastikong gusali ay naayos, ang mga kampanilya at iconostases ay naibalik. Ang mga banal na serbisyo ay ginagawa araw-araw. May courtyard sa teritoryo, may Sunday school.
Sa monasteryo mayroong sangay ng Orthodox Theological School of Vologda. Ito ay nagsasanay ng mga pari para sa Veliky Ustyug at Vologda dioceses. Taun-taon ay ginaganap dito ang Mga Pagbasa ni Dimitriev, na pinagsasama-sama ang mga tagapagturo at klero.
Mula noong 2014, ang rektor ng Spaso-Prilutsky Monastery ay si Metropolitan Ignatius ng Kirillov at Vologda. Ang mga kapatid ng monasteryo - humigit-kumulang 20 katao, manggagawa at ilang manggagawang sibilyan ang nakatira dito.
Mga Paglilibot
Ipinapaalam namin sa lahat na gustong bumisita sa mga oras ng pagbubukas ng Spaso-Prilutsky Monastery (Vologda).
- Weekdays (Lunes hanggang Sabado) - mula 10.00 hanggang 17.00.
- Linggo - mula 12.30 hanggang 17.00. Sa mga araw ng patronal holiday, ang mga iskursiyon ay tumatakbo mula 14.00.
Spaso-Prilutsky Monastery: oras ng pagbubukas (mga serbisyo)
Weekdays:
- Matins - 5.00.
- Liturhiya - 7.00-7.30
- Ang pangungumpisal ay ginaganap sa kaliwang kalahati ng templo.
- Vespers - 17.00.
