Ang mga domes ng Moscow ay inaawit sa dose-dosenang mga tula. White-stone, golden-domed, "Banal na Russia at ang puso at ulo!" - kaya madalas na tinatawag na kabisera. Ang mga simbahan ng Moscow ay parehong puso ng Russia at ang mga tanawin ng isang natatanging lungsod. Ang sentro ng mundo ng Orthodox at Russian, dapat itong mag-alab “parang apoy na may mga gintong krus.”
Sagana ng mga relihiyosong gusali
Mga simbahan, katedral, monasteryo ng kabisera ay kilala sa buong mundo. Maraming mga simbahan sa Moscow ang nasa ilalim ng proteksyon ng UNESCO. Maraming mga relihiyosong gusali sa lungsod na ito - mayroong 894 na mga simbahan at kapilya sa diyosesis ng Moscow. Kasabay nito, mayroong 383 mga silid ng panalangin kung saan ang mga serbisyo ay isinasagawa nang sistematikong. Ano ang isang templo? Ang templo ay isang bahay na nakatuon sa Diyos, ito ay isang simbahan kung saan isinasagawa ang mga ritwal, isang santuwaryo ng Panginoon. Ito ang lugar kung saan mayroong altar kung saan ipinagdiriwang ang Eukaristiya (pasasalamat, o ang diwa ng buhay ng Simbahan). Sa malawak na kahulugan, ang templo ay isang lugar ng paglilingkod sa matataas na kaisipan. Kung saan maaari nating tapusin ang tungkol sa lawak ng konsepto ng salitang "templo".
Simbolopananampalatayang Ruso
Temples of Moscow ay patuloy na ibinabalik at itinayo. Ito ang pangangailangan ng panahon. Kadalasan ang mga simbahan ay itinayo sa gastos ng mga donasyon mula sa mga komunidad ng Orthodox. Mayroong 200 temples program. Ang ganitong masiglang pagtatayo ay nauugnay sa pangkalahatang muling pagkabuhay ng Simbahan pagkatapos ng panahon ng mga pagbabawal at pag-uusig at ang pisikal na pagkasira ng mga lugar ng pagsamba. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay ang Cathedral of Christ the Savior sa Moscow. Itinayo ito noong ika-19 na siglo, pinasabog noong ika-20, at itinayong muli sa lahat ng kaluwalhatian nito noong ika-21 siglo. Ngunit marami sa mga nawasak na simbahan ay naghihintay pa rin sa linya - halimbawa, ang Alexander Nevsky Cathedrals sa Volgograd at Simferopol. Ngunit ang kabisera ay ang kabisera, upang ang lahat ng bagay dito ay natupad sa unang lugar. Bilang karagdagan, ang tirahan ng Patriarch ng Moscow at All Russia ay matatagpuan dito, at ito ay nangangailangan ng isang pulutong.
The best of the best
Samakatuwid, maraming simbahan sa Moscow ang humanga sa kanilang naibalik at naibalik na kagandahan. Mayroong iba't ibang mga listahan ng pinakasikat na mga simbahan sa Moscow - ayon sa limang-star na sistema, na kinabibilangan ng maraming mga tagapagpahiwatig, sa pamamagitan ng pagdalo, sa kagandahan, sa kahalagahan sa kasaysayan. Siyempre, may mga gayong perlas na nakakatugon sa lahat ng mga pangangailangan at kinakailangan, nagsisilbing isang palamuti ng planeta at kasama sa kaban ng mundo. Pangunahing kabilang dito ang St. Basil's Cathedral at ang Cathedral of Christ the Savior sa Moscow - ang pangunahing simbahan ng Red Square at ang sentro ng Orthodoxy. Bilang karagdagan sa pambihirang kagandahan at pagiging natatangi ng parehong mga relihiyosong gusali, sila ay nagkakaisa sa pamamagitan ng katotohanan na pareho ang mga ito ay mga templo.mga cenotaph, iyon ay, mga kolektibong lapida na hindi naglalaman ng mga labi ng mga mandirigma.
Temples-Monuments
Ang Intercession Cathedral ay nagpapakilala sa memorya ng mga namatay sa panahon ng pagkuha ng Kazan, at ang Katedral ni Kristo na Tagapagligtas ay itinayo bilang simbolo ng tagumpay laban kay Napoleon - sa mga marmol na slab, ang memorya ng lahat ng nagbigay. ang kanilang buhay para sa kanilang Inang Bayan sa digmaang ito ay na-immortalize. Bilang karagdagan, ang mga pangalan ng mga opisyal ng Russia na nagtanggol sa Russia sa halaga ng kanilang buhay sa mga kumpanya ng 1797-1806 at 1814-1815 ay nakaukit sa mga dingding nito. Paano ito sasabog? Nakakatakot isipin kahit na ang alaala ng mga ninuno ay nilapastangan, ngunit ang paninira na ito ay taos-pusong inaprubahan ng karamihan ng mga taong Sobyet.
Ang ideya ng isang monumento
Na bago ang Pasko 1812, nang ang mga hukbong Napoleoniko ay ganap na pinatalsik mula sa teritoryo ng Russia, inaprubahan ni Alexander I ang ideyang itinaguyod ni Heneral P. A. Kikin na magtayo sa Moscow ng isang templo-monumento sa pambansang espiritu na nagligtas sa bansa, na nasunog noong panahon ng kampanyang Napoleoniko. Ang isang hindi matagumpay na pagtatangka na lumikha ng isang templo ay ginawa sa ilalim ng matagumpay na Tsar Alexander I - ang unang bato ay inilatag noong Oktubre 17, 1815, at sa panahon ng pag-akyat sa trono ng matigas na Nicholas I, ang mga pinuno ng konstruksiyon ay nabilanggo para sa paglustay. Ngunit hindi tinanggihan ng tsar ang ideya ng pagtatayo ng isang bagong Cathedral ng Tagapagligtas sa Moscow. Siya ay nakapag-iisa na pinili ang site para sa pagtatayo, ang proyekto at hinirang ang kontratista. Ang pera ay inilaan lamang mula sa pondo ng estado.
Ikalawang pagtatangka
Ang solemne na paglalagay ng templo ay ginawa saaraw ng ika-25 anibersaryo ng Labanan ng Borodino. Ang pagtatayo ay isinagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng hari mismo. Ang malakihang gawain ay ginawa na may kaugnayan sa pagtatayo - ang Catherine Canal ay hinukay, na konektado sa Ilog ng Moscow sa Volga. Ang cenotaph ay itinayo sa loob ng 44 na taon - ito ay itinalaga lamang noong Mayo 26, 1883. Sa una, ang konstruksiyon ay pinangangasiwaan ng may-akda ng proyekto K. A. Ton, pagkatapos ay ang gawain ay ipinagpatuloy ng kanyang mag-aaral, Academician A. I. Rezanov. Ang pinakamahuhusay na eskultor at artista noong panahong iyon ay nakibahagi sa pagtatayo ng templo. Matapos ang pagbubukas ng Cathedral of Christ sa Moscow (abbreviation - XXC) ay mabilis na nakakuha ng prominenteng lugar sa publiko at kultural na buhay ng Russia.
Paalam, tagapag-alaga ng kaluwalhatian ng Russia…
Ang mismong malaking katedral ay binatikos ng mga sikat na artista na itinuturing na si K. Ton ay isang pangkaraniwang arkitekto. Gayunpaman, ang bagong katedral ay mabilis na naging isa sa mga simbolo ng Moscow. Ang musika ng mga natitirang kompositor ay tumunog sa loob ng mga dingding nito, ang pinakamahusay na mga mang-aawit ng Russia ay gumanap. Ngunit para sa bagong gobyerno na dumating pagkatapos ng 1917 at idineklara ang ateismo bilang isang patakaran ng estado, walang mga awtoridad. Ginagabayan ng mga salita ng awit na "… sisirain natin ang buong mundo ng karahasan hanggang sa lupa …", sinira ng mga rebolusyonaryo ang karamihan sa naging kaluwalhatian ng Russia sa loob ng maraming siglo. Ang nakaplanong Palasyo ng mga Sobyet, sa ilalim ng pagtatayo kung saan giniba ang templo ng alaala, ay hindi kailanman itinayo. Hindi sa loob ng maraming siglo, binuksan din ang Moskva pool. Ang kalunos-lunos na sinapit ng Templo ay nakaganyak din sa maraming mga artista dahil ang XXC ay hindi lamang isang relihiyosong gusali, hindi lamang ang pangunahing simbahan, na kailangang gibain nang husto. Isa itong monumento sa mga tagapagtanggol ng Fatherland.
Pagsisisi
Masipagnagalit ang mga kontemporaryo sa nangyari. Sa bawat artikulo tungkol sa sumabog na templo ay may mga linya ng makata na si N. Arnold. Noong 1931, sumulat siya ng mga banal na salita - “… walang sagrado para sa atin! At hindi ba isang kahihiyan na ang isang takip ng cast ginto ay nakahiga sa chopping block sa ilalim ng palakol … " At, siyempre, may mga sanggunian sa kamangha-manghang makahulang pagpipinta ng artist na si V. Balabanov "The Swimmer", kung saan nakita ng may-akda na ang nilapastangan na templo ay maibabalik. Noong 90s, ang isang kilusan upang muling likhain ang katedral ay hindi maaaring lumabas. Ang puwersang nagtutulak ay ang ideya ng pagsisisi. Noong 1990, isang bato ang itinayo sa lugar ng sumabog na templo, at noong 1992 isang pondo ang nilikha, na ang mga pondo ay gagamitin upang maibalik ang XXS. Ang mga arkitekto na M. M. Posokhin at A. M. Denisov ay lumikha ng isang proyekto para sa muling pagkabuhay ng templo. Ang mga panahon ay magulo, may nagawang mali, mahahanap mo ang mali sa maraming bagay, gayunpaman ang katotohanan ay nagtagumpay. At ngayon ay nakatayo sa Moscow ang isang muling nabuhay na magandang monumento ng trahedya na kasaysayan ng Russia. Malaki, sentral, makabuluhan, mahusay. Ito ay medyo naiiba sa prototype nito - kapwa sa kulay ng mga dingding at sa materyal kung saan ginawa ang mga indibidwal na bahagi, halimbawa, mga medalyon. Ngunit nabubuhay na siya sa sarili niyang buhay, siya ang pamana ng ating panahon.
Isa sa mga pinakapinipitagang santo
Sa Russia, ang mga santo ay lalo na iginagalang. Maraming mga simbahan sa Moscow ang itinayo sa kanilang karangalan. Ngunit nangyayari na ang isang umiiral na simbahan ay nakakuha ng mga labi ng ilang santo at naging hindi kapani-paniwalang tanyag sa mga tao. Gayon din ang Church of the Intercession, na matatagpuan sa teritoryo ng kumbento ng parehong pangalan. Naglalaman ito ng mga labi ng Matrona ng Moscow. Araw-araw itomahigit 3,000 tao ang bumibisita, sa mga patronal holiday - hanggang 50,000.
Taon-taon, lumalaki ang kasikatan ng matandang babae. Samakatuwid, sa loob ng balangkas ng "Programa +200" sa hilagang distrito ng kabisera, ang pinakamalaking templo ng Matrona sa Moscow ay itinatayo. Dapat matapos ang konstruksyon sa 2015. Sa inisyatiba ng komunidad ng Orthodox na umiral dito mula noong 2008, napagpasyahan na italaga ang bagong simbahan sa pinagpalang Matrona. Inabandona ng mga parokyano ang karaniwang proyekto at nais na magtayo ng isang natatanging simbahan - ito ay magiging limang-kumboryo, na may malayang nakatayo na kampanilya, ang malaking balkonahe ay puputungan din ng dalawang simboryo (kabuuang 7). Ang templo ay idinisenyo para sa 500 parokyano. Malinaw, ito ay bibisitahin kaysa sa Church of the Intercession na may mga relics ng santo.
Mula sa buong Russia ang mga tao ay pumunta sa Moscow upang yumukod sa mga labi ng Matronushka, gaya ng magiliw na tawag sa kanya ng mga tao. Malapit sa itinatayong templo ay mayroong isang pansamantalang, palaging masikip na kapilya. 88,000 katao ang nakatira sa distrito ng Dmitrovsky. Ang Templo ng Matrona ng Moscow sa Moscow ay ang unang relihiyosong gusali na nakatuon sa pinagpalang matandang babae. Ang pangangailangan para dito ay matagal na. Mula sa araw ng kanyang kamatayan noong 1952, naging all-Russian ang kanyang katanyagan. Siya ay na-canonize bilang isang lokal na iginagalang na santo noong 1999, ang pangkalahatang kanonisasyon ng simbahan ay naganap noong 2004.
Kinakailangan ang address sa Moscow
Maraming mga simbahan at katedral ng kabisera ang may hindi mabibiling mga dambana, na pinupuntahan ng mga peregrino mula sa buong mundo ng Orthodox upang sambahin. Samakatuwid, ang mga address ng mga simbahan sa Moscow ay ginagaya at magagamit. Mayroong dose-dosenang mga site sa network na may detalyadong indikasyon ng lokasyon at ang pinakamainampasukan sa nais na simbahan. Mahahanap mo rin ang address sa maraming guidebook sa paligid ng kabisera.
Kaya, ang HHS ay matatagpuan sa: Moscow, st. Volkhonka, gusali 15-17, na nasa kaliwang bangko ng Ilog ng Moscow. Ang Intercession Church na may mga labi ng Matrona ay matatagpuan sa Taganskaya Street, bahay 58. At ang templo ng pinagpala na nasa ilalim ng pagtatayo ay matatagpuan sa Northern District, sa Dmitrovsky district, kasama ang Sofia Kovalevskaya Street, vl. 14a.
