Sant'Angelo Bridge: kasaysayan, lokasyon, mga iskursiyon, mga larawan

2024 May -akda: Harold Hamphrey | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 10:23

The Bridge of the Holy Angel in Rome (Italy) has a very long history. Ngayon, ang mga turista ay naaakit ng mga obra maestra na estatwa ng sampung anghel na naglalarawan sa Pasyon ni Kristo. Sa paglipas ng mga taon, ang tulay, na may sagradong kahulugan, ay humantong sa libingan ng emperador ng Roma, isang piitan kung saan ibinilanggo nila ang mga hindi kanais-nais sa mga klerong Katoliko, sa tirahan ng papa, at sa kabang-yaman. Sa kasalukuyan, ang Castle of the Angels ay isang museo.

Mga Romanong tulay sa ibabaw ng Tiber River

Sibilisasyong Romano ay itinatag noong ikawalong siglo BC sa silangang pampang ng Tiber. Ang mga kalakal ay dinala sa tabi ng ilog, hinanap ang pagkain dito, nagsilbi itong hangganan sa pagitan ng naglalabanang mga Latin at Etruscan. Ang mga unang pagtawid ay nasa bahaging iyon ng batis kung saan ito ay medyo kalmado, iyon ay, mas mababa kaysa sa isla ng Tiberin. Dito sila nagtayo ng isang pile bridge na gawa sa kahoy na hindi gumagamit ng bakal at pako. Tinatayang sa lugar na ito nakatayo ngayon ang tulay ng Sublicio. Ang unang tulay ay itinayo noong panahon ng paghahari ng ikaapat na sinaunang RomanoHaring Anka Marcius. Sa iba't ibang dahilan, paulit-ulit na winasak ang Sublicio sa Roma, ngunit paulit-ulit itong naibalik.

Ang mga unang tulay sa ibabaw ng Tiber ay ginawa upang ang mga istruktura ay madaling masira o masunog kapag lumalapit ang kalaban. Kung tutuusin, medyo mahirap tumawid sa mabilis na ilog. Ang unang tulay na bato sa mga tambak na gawa sa kahoy ay itinayo dito noong 179 BC, at noong 142 ang mga tambak na gawa sa kahoy ay pinalitan ng mga arko ng bato. Noong 109, itinayo ang Milvius Bridge, kung saan maraming nagwagi sa mga pangunahing digmaan at mananakop ang pumasok sa kabisera, kasama sina Gaius Julius Caesar at Charles I the Great. Sa pangkalahatan, mayroong apat na uri ng mga tulay sa Roma: pribado - para sa mga kariton at mga taong dumadaan sa lungsod patungo sa ibang lugar, na sumusuporta sa mga aqueduct at pampubliko. Ang Angel Bridge sa Rome, Italy ay nasa huling uri.

Pagpapagawa ng isang landmark ng arkitektura

Ang Tulay ng mga Anghel sa Roma ay nagsimula sa kasaysayan nito mula sa panahon ng Romanong emperador na si Aelius Hadrian, na hindi estranghero sa pagmamahal sa sarili (tulad ng lahat ng Romanong pinuno). Sa sapat na mga mapagkukunan, ipinahayag niya ang kanyang narcissism sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga maringal na gusali, ang isa ay ang mausoleum, na itinayo sa mga pampang ng Tiber sa kanyang mga order. Upang ang mga hinahangaang paksa ay makasamba sa mala-diyos na hari, isang tulay ang itinayo patungo sa mausoleum ng Hadrian (ngayon ay ang kastilyo ng Banal na Anghel) mula sa Field of Mars. Ang pagtatapos ng konstruksiyon ay nagsimula noong 134.

Mga feature at materyales ng disenyo

Ang pangunahing materyales sa gusali naginamit sa pagtatayo ng Angel Bridge (isang bahagi ng istraktura ay makikita sa larawan sa itaas), - travertine sa labas at tuff sa loob. Ang siksik na limestone ay mas matibay at hindi gaanong buhaghag kaysa tuff. Hindi posible na ganap na bumuo ng isang tulay mula sa travertine, dahil ang materyal na ito ay mas mahal at mas mabigat. Malaki ang pagkakaantala ng trabaho, at marami pang pondo ang kailangan.

Walang katibayan kung paano eksaktong itinayo ang Angel Bridge sa Italya noong panahon ni Aelius Hadrian ay nakaligtas. Malinaw na ginamit ng mga manggagawa ang karaniwang pamamaraan ng paggawa ng tulay na bato na ginamit noong ikalawang siglo. Kung saan ang pag-install ng mga suporta ay binalak, ang mga singsing ay ginawa mula sa mga poste na pinahiran ng luad. Ito ay mga caisson para sa trabaho sa ilalim ng tubig. Pagkatapos nito, ginawa ang mga recess sa ilalim ng ilog para sa mga pundasyon. Kadalasan ay naghukay sila hanggang sa maabot nila ang isang tiyak na layer ng lupa, at kapag hindi ito posible sa ilang kadahilanan, nagmaneho lamang sila sa mga kahoy na poste. Ang mga baseng gawa sa kahoy ay maaaring nakakagulat na maaasahan at sapat na matibay, dahil kung walang oxygen, ang mga pathogen bacteria ay hindi maaaring mabuhay at magparami.

Mga dram para sa proteksyon ng tubig na hugis diyamante, ang anggulo nito ay nakadirekta laban sa agos, ay inilagay upang mabawasan ang mapanirang kapangyarihan nito. Ang tubig ay dumaloy nang mas maayos sa paligid ng mga haligi ng istraktura. Ang mga arko ay binuo mula sa trapezoidal na bato. Ang buong istraktura ay hindi matatag hanggang ang lahat ng mga bato ay na-install (sa itaas, iyon ay, ang pinakamalaking), kaya ang kumplikadong scaffolding ay aktibong ginamit sa buong panahon ng konstruksiyon. Sa mga lugar kung saan naabot ng mga arko ang mga bangko, nagtayo silabuong pader o malalaking haligi na may kakayahang makayanan ang gayong malaking presyon. Sa kasong ito, ito ay dalawang 12 metrong pader.

Ang halaga ng konstruksyon at ang monumentalidad ng tulay

Malaki ang halaga ng emperador sa pagtatayo, dahil maraming bihasang manggagawa ang kailangan. Ang Ponte Sant'Angelo (Italy) ay itinayo nang walang semento, kaya't ang mga bato ay kailangang dugtungan upang magkasya ang mga ito. Ang pagtatayo ng scaffolding ay hindi rin isang madaling gawain. Ang mga materyales mismo at ang kanilang transportasyon sa lugar kung saan itinayo ang monumento ay napakamahal. Nang matapos ang pagtatayo, ang haba ng tulay ay 90 metro. Ang Bridge of the Angels ay binubuo ng limang arko na may diameter na siyam na metro.

Karagdagang kasaysayan ng monumento

The Bridge of the Holy Angel in Rome, Italy ay binanggit sa "Hell" na bahagi ng "Divine Comedy" ni Dante, na isinulat sa pagitan ng 1308 at 1320. Dalawang walang katapusang daloy ng mga pilgrim ang inilarawan na lumakad sa tulay sa unang taon ng Jubilee (1300) sa kasaysayan patungo sa banal na lungsod - ang Vatican. Sa unang bahagi ng Middle Ages, ang tunay na pangalan ng tulay - Elia - ay nakalimutan. Ang mga Pilgrim na, pagkatapos ng pagguho ng Victor Emmanuel II Bridge (noon ay tinatawag na Nero's Bridge), ay naglakad sa kahabaan ng istrukturang ito patungo sa St. Peter's Basilica, nagsimulang tumawag dito St. Peter's Bridge.

Sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, nang mawalan ng kontrol ang kalesa sa kabayo sa pulutong ng mga peregrino na nagsusumikap sa Vatican, sumiklab ang takot. Nagtulak ang mga tao sa balustrade. Halos 200 katao ang nahulog sa tulay at nalunod. Dahil sa mga sumunod na kaguluhan, ilang bahayay nawasak, at ang arko na nakaharang sa daanan patungo sa tulay ay nasira din. Sa ikalawang kalahati ng parehong siglo, sa kaliwang bahagi ng tulay, ang mga bangkay ng mga pinatay sa karatig na plaza ay ipinakita para sa mga taong-bayan.

Mga Rebulto ng mga Anghel na naglalarawan sa Pasyon ni Kristo

Nakuha ng Bridge of the Holy Angel sa Roma ang unang dalawang estatwa noong 1535. Ang mga eskultura ay inatasan ni Pope Clement VII. Ang iskultor na si Lorenzetto ay nakatanggap ng isang order para sa estatwa ni Apostol Pedro na may hawak na libro sa kanyang mga kamay, si Paolo Romano - si Apostol Pedro na may hawak na isang libro at isang basag na tabak. Sa ilalim ni Pope Paul III, gumawa si Raffaello da Montelupo ng apat pang estatwa, gayundin ang mga eskultura nina Abraham, Adan, Noah at Moses. Noong 1669, sa utos ni Pope Clement IX, ang mga gumuhong eskultura ng plaster ay pinalitan ng mga bago. Ang gawaing ito ay ipinagkatiwala kay Lorenzo Bernini, kung saan siya ay isa sa mga huli. Ayon sa kanyang proyekto, lahat ng sampung eskultura ay dapat na may hawak na mga instrumento ng Pasyon ni Kristo. Ang iskultor ay nakagawa lamang ng dalawang estatwa, na kinuha ni Clement IX sa kanyang personal na koleksyon.

Ang sagradong kahulugan ng mga pasyalan

Paulit-ulit na binanggit na sa tulay ng Banal na Anghel sa Roma, ang mga mananampalataya ay tumawid sa Tiber patungo sa pangunahing atraksyon ng Katoliko, ibig sabihin, St. Peter's Basilica. Ang pagtawid sa ilog sa tulay na ito ay nangangahulugang pumunta mula sa makamundong lungsod patungo sa Banal na Lungsod. Ang bahaging ito ng landas ay may simbolikong kahulugan ng paglilinis para sa mga mananampalataya, na naglalapit sa makasalanan sa banal na mundo. Ang Tulay ng Banal na Anghel ay sumisimbolo sa pakikipag-isa ng tao sa Diyos. Kaya, hindi nakakagulat na ang atraksyonay pinalamutian ng mga estatwa ng mga anghel, na siyang mga tagapamagitan sa makalupa at makalangit na mundo. Ang mga estatwa nina Peter at Paul, na nakakatugon sa mga manlalakbay, ay hindi sinasadya. Minarkahan nila ang simula ng pagtubos.

Sampung estatwa ng anghel

Ang Tulay ng mga Anghel ay pinalamutian ng sampung estatwa ng mga anghel, na ang mga pigura ay kumakatawan sa Pasyon ni Kristo. Ang mga mukha ay tila nagpipigil ngayon ng hikbi dahil sa habag sa Tagapagligtas, na ngayon ay napatahimik ng pananampalataya sa pagkabuhay na mag-uli. Ang iskultor na si Bernini ay nagmamay-ari ng isang anghel kung saan ang mga kamay ay isang korona ng mga tinik, at isa na may hawak na isang tablet na may inskripsiyon na Inri. Ipinagkatiwala ng master ang paggawa sa iba pang mga eskultura sa kanyang mga taong katulad ng pag-iisip. Noong 1670, ang mga gawa mismo ni Bernini, dahil sa mataas na halaga ng sining, ay pinalitan ng mga kopya. Pinalamutian ng mga orihinal ang Simbahan ng San Andrea delle Fratte.

Inangat ng unang anghel ang haligi kung saan itinali si Kristo sa panahon ng interogasyon ni Poncio Pilato. Ang iskulturang ito ay nilikha ni Antonio Raggi. Ang Raota ni Lazzaro Morelli ay malungkot na tumingin sa mga latigo, na nagpapaalala sa mga sugat ng Tagapagligtas. Ang anghel na nilikha ni Paolo Naldini ay may hawak na koronang tinik bilang simbolo ng buhay ng tao. Ang mukha ni Kristo, na nakatatak ng dugo sa pisara ni Veronica, ay sinuri ng isang anghel na ginawa ni Cosimo Fancelli. Eskultura na inukit ni Paolo Naldini na may hawak na dice sa robe ni Kristo.

Ang Sculpture ni Girolamo Lucenti ay nagpapakita ng mga pako na tumusok sa mga kamay at paa ng Tagapagligtas. Ang susunod na anghel ay may hawak na krus - isang simbolo ng pananampalataya kay Kristo at ang pagpapako sa krus. Ang iskulturang ito ay nilikha ni Ercole Ferrata. Ang tablet na may inskripsiyong Inri ay hawak ng susunod na anghel. Scuptura ni Antonio Giorgetti na tumitingin sa isang espongha na nakakabit sa dulo ng isang tungkod. Ang huling anghel ay inukit mula sa bato ni Domenico Giuli. Ibinaling ng anghel ang kanyang tingin sa dulo ng sibat upang ipaalala sa kanya ang suntok na tumusok sa dibdib ng Tagapagligtas.

Modernong hitsura ng tulay

Ang Tulay ng mga Anghel sa Roma ay paulit-ulit na itinayong muli at nagdagdag ng mga bagong detalye. Ang monumento ay sumailalim sa ilang malalaking modernisasyon sa panahon ng Renaissance. Noong 1450, ang triumphal arch ay giniba, sa halip na ang mga pigura ng mga apostol na sina Peter at Paul ay inilagay. Noong 1669, ang tulay ay pinalamutian ng mga pigura ng mga anghel, na ngayon ay umaakit ng mga pulutong ng mga turista mula sa buong mundo. Ang pangkat ng eskultura na ito ay nakakatawang binansagan ng mga lokal bilang mga baliw sa hangin, dahil ang mga anghel ay may hawak na mga bagay ng pagpatay at pag-aalipusta kay Kristo sa kanilang mga kamay. Ang Bridge of the Holy Angel ay isang pedestrian zone, kaya walang makakapigil sa mga turista na maglakad nang dahan-dahan sa kahabaan nito at makita ang lahat ng obra maestra figure.

Castle (mausoleum, kulungan at museo) sa Rome

Ang Tulay ng Banal na Anghel ay humahantong sa kastilyo sa kabilang panig ng ilog. Ang huling kanlungan ng emperador ng Roma, ang tirahan ng mga pontiff, na pinamamahalaang bumisita sa isang kuta at isang piitan, sa kalaunan ay natanggap ang katayuan ng isang museo at treasury. Ang libingan ni Hadrian noong ika-14 na siglo ay naging tirahan ng mga papa, at ikinonekta ni Nicholas III ang kastilyo sa basilica. Sa panahon ng pagsalakay ni Charles V, natagpuan ni Pope Clement VII ang proteksyon sa mga dingding ng kastilyo. Ang prayleng Dominikano na si Giordano Bruno ay ikinulong sa kastilyo. Noong 1901, ang Castel Sant'Angelo ay idineklara na isang museo. Ngayon nais ng lugar na ito na bisitahin ang mga turista ng sony. Maaari mong makita ang mga pasyalan sa pamamagitan ng paglalakadTulay ng Banal na Anghel.

Paano makarating sa atraksyon

Upang mahanap ang tulay ng Banal na Anghel, dapat kang tumuon sa kastilyo, na matatagpuan sa silangan ng Peter's Square. Ang paglalakad mula sa isang atraksyon patungo sa isa pa ay tatagal ng maximum na limang minuto. Dadalhin ka ng city bus No. 271 o No. 6 sa paanan ng kastilyo. Kailangan mong bumaba sa Piazza Pia stop. Ang pinakamalapit na istasyon ng metro ay tinatawag na Ottaviano-San-Pitro (linya A). Bukas ang tulay 24/7 at walang mga toll na kailangan.

Ilang kawili-wiling katotohanan

Ilang beses pinalitan ng tulay ang pangalan nito. Ang tulay ng Banal na Anghel ay natanggap ang modernong pangalan nito salamat lamang sa isang malawak na alamat tungkol sa kung paano namatay ang Roma mula sa salot noong ikaanim na siglo. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ay sa tuktok ng mausoleum sa kabilang panig ng ilog, ang Arkanghel Michael ay nagpakita na may hawak na espada sa kanyang mga kamay. Itinuring ito ni Pope Gregory I bilang tanda ng napipintong pagwawakas ng kaguluhan. Pagkatapos ng kaganapang ito, ang istraktura, na nanatili mula sa panahon ng Sinaunang Roma, ay pinalitan ng pangalan na Castle of the Holy Angel, at ang tulay na humahantong dito ay pinalitan ng pangalan na Bridge of the Holy Angel, ayon sa pagkakabanggit. Nang maglaon, isang malaking rebulto ng tagapagligtas na si Arkanghel Michael ang inilagay sa bubong ng mausoleum.

Mga sikat na bilanggo ng kastilyo, kung saan patungo ang tulay

Mula noong ika-14 na siglo, ang kastilyo, kung saan patungo ang Tulay ng Mga Anghel sa Roma (larawan sa artikulo), ang dating mausoleum ng emperador ng Roma, ay nagsilbing bilangguan para sa mga espesyal na kriminal. Sa paglipas ng mga taon, ang mga bilanggo ng kastilyo ay sina Giovanni Battista Orsini, Benvenuto Cellini, Beatrice Cenci, Giuseppe Balsamo at iba pa.

Isang kardinal na kabilang saisa sa pinakamayamang pamilyang Romano, si Giovanni Battista Orsini ay inakusahan ng pakikipagsabwatan laban sa papa at pagtatangkang magpadala. Sinubukan ng pamilya na tubusin ang bilanggo, ngunit nilason ni Pope Alexander VI ang bilanggo (bagaman tinanggap niya ang isang malaking perlas bilang regalo).

Sculptor at alahero na lumahok sa pagkubkob sa kuta noong 1527, si Benvenuto Cellini ay inakusahan ng pagnanakaw. Alam na alam ni Cellini ang lokasyon ng mga koridor at silid ng kastilyo, na nagpapahintulot sa kanya na makatakas. Siyanga pala, ito ang tanging pagtakas sa kasaysayan ng kastilyo.

Ang batang Beatrice Cenci ay biktima ng mga intriga. Inakusahan ng pagpatay sa kanyang sariling ama, na paulit-ulit na gumahasa sa batang babae, siya ay pinatay noong 1599. Tumanggi ang Papa na baguhin ang sentensiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtanggi ay dahil sa katotohanan na pagkamatay ng direktang tagapagmana, ang buong malaking kapalaran ng pamilya ay pumasa pabor sa Holy See.

Count Cagliostro (kilala rin bilang Giuseppe Balsamo) ay inaresto noong 1789. Ito ay isang kilalang adventurer at manloloko. Malubhang mga kaso ang isinampa laban sa kanya, katulad ng Freemasonry at kalapastanganan. Gayunpaman, ang parusang kamatayan ay napalitan ng pardon. Nakulong si Giuseppe Balsamo sa lalawigan ng Tuscan ng Emilia Romagna, kung saan ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw.