Stoglavy Cathedral at Ivan the Terrible

Stoglavy Cathedral at Ivan the Terrible
Stoglavy Cathedral at Ivan the Terrible
Anonim

Ang Stoglavy Cathedral ng 1551 ay minarkahan ang isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng estado, lipunan, relihiyon at kultura. Sa panahon ng konseho, ang Tsar ng Lahat ng Russia, si Ivan Vasilyevich, ay dalawampung taong gulang, ngunit siya ang hari "sa kapangyarihan." Dahil sa kanyang murang edad, si Ivan Vasilyevich ay nag-aalab sa pagkauhaw sa mga reporma upang ang bansa ay maging isang makapangyarihang kapangyarihan at Banal na Russia.

daang-domed na katedral
daang-domed na katedral

Ang kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay itinuturing na panahon ng modernisasyon, nang ang Russia ay naging pinakamalakas na bansa sa Europa at Asya mula sa isang hindi matatag na kapangyarihan. Ang mga kaharian ng Kazan at Astrakhan ay nasakop, nagkaroon ng digmaan sa Crimean Khanate. Nagsimula ang dispensasyon ng zemstvo ng lupain ng Russia, nang nilikha ang mga zemstvo, na nakikibahagi sa pangangasiwa ng estado sa pamamagitan ng kanilang mga kinatawan. Na-moderno ang hukbo, at nabuo ang maharlika, isang bagong sistema ng pagbubuwis ang ipinakilala.

Noong XV na siglo, bumagsak ang Byzantine Empire, isang dagok ang ginawa sa muog ng Orthodox Christianity, at kinuha ng Russia ang pasanin ng pagprotekta sa Orthodoxy. Ang gawain ay itinakda upang magbigay ng kasangkapan sa Russia ayon sa mga batas ng Orthodox, atkailangan nitong reporma sa simbahan. Napakataas ng kamalayan sa relihiyon ng mga layko, para sa isang taong Ruso ang kaluluwa ay palaging nakatayo sa unang lugar, ngunit sinira ng pinakamataas na hanay ng mga klero ang lahat ng mga haligi ng moralidad sa pamamagitan ng kanilang halimbawa.

Nagsimula ang konseho sa pag-apela ni Tsar Ivan Vasilyevich sa mga nagtitipon na klero. Sa kanyang talumpati, na inilarawan sa mga unang kabanata ng code ng katedral (stoglavy cathedral), binanggit niya ang tungkol sa kung gaano masama ang lahat sa Banal na Russia: ang pinakamataas na hierarchical na bilog ng mga klero ay nalubog sa paglalasing, debauchery, sodomy, na pinadali. sa pamamagitan ng mga karapatan sa pag-aari, iyon ay, pagmamay-ari ng mga lupaing tinitirhan.

ang katedral ay
ang katedral ay

Hindi lamang nagpataba ang mga pari sa gastos ng mga lupaing nakatalaga sa mga monasteryo, tumanggap din sila ng “rugu” mula sa kaban ng estado: alak, pulot, pagkain, damit.

Si Ivan Vasilievich ay humiling sa klero na tumulong sa pagpapanatili ng mga limos, tubusin ang mga taong bihag at magbigay ng bahagi ng mga lupain ng monasteryo sa mga tagapaglingkod, ngunit ayaw ibigay ng mataas na saserdote ang kanilang mga ari-arian at kabang-yaman, at sinagot ang tsar ng isang pagtanggi.

Ang Stoglavy Cathedral ay 100 kabanata ng code ng katedral, na naglalarawan sa lahat ng mga talumpati, mga talakayan at mga sagot sa mga tanong ng hari, kung saan mayroong 69. Ang resulta ng konsehong ito ay ang pagpapatibay ng mga sumusunod na desisyon:

katedral na may daan-daang ulo 1551
katedral na may daan-daang ulo 1551

- dalhin sa deanery ang lahat ng teksto ng simbahan, ibig sabihin, gumamit lamang ng mga canonized;

- ang serbisyo ay dapat isagawa alinsunod sa buong Charter;

- para tabunan ang sarili ng tanda ng dalawang daliri;

- mga icon ng pintura ayon sa mga sample (ayon kay Rublev at Grek);

- puksainritwal na paganismo;

- pinapayagan ang mga kasal mula sa edad na 15 para sa mga lalaki at mula 12 para sa mga babae;

- ipinagbawal ng katedral na may daang ulo ang pagkain ng binigti at dugo (mga hayop at ibon na nahuli sa mga silo);

- ang pagbibinyag ay dapat isagawa sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig ng tatlong beses, at hindi sa pamamagitan ng pagbubuhos;

- nalutas ang isyu sa pagtubos ng mga Polonyannik;

- ang pangangasiwa ng monastic treasury ay ibinibilang sa mga tao ng soberanya, atbp.

Ngunit hindi maisaayos ng Stoglavy Cathedral ang buhay ng pinakamataas na maharlika sa simbahan, na patuloy na namuhay sa kasalanan at sodomiya.

Ang Stoglavy Cathedral ay ang pinakamahalagang dokumento na nagpapakita kung gaano sibilisado ang lipunang Ruso noong ika-16 na siglo. Maraming mananalaysay, na hindi binibigyang importansya ang gayong mahahalagang reporma noong mga taong iyon, ay nilapastangan at ikinahihiya ang mga pangyayari noong Middle Ages ng Russia.

Inirerekumendang: