Ang Abbey of Saint-Denis ay kadalasang hindi kasama sa karaniwang programang panturista sa iskursiyon. Nangyayari ito dahil sa ang katunayan na ito ay matatagpuan sa isang lubhang disadvantaged suburb ng Paris. Ngunit ang lugar na ito ay may malaking halaga sa kasaysayan, talagang sulit itong bisitahin.
Ang alamat ng paglikha ng abbey
Ang pinagmulan ng pangalang Saint-Denis ay nauugnay sa alamat ni Dionysius, ang unang obispo ng Paris at ang patron ng France. Ayon sa kuwento, siya ay ipinadala sa mga bahaging ito ni Pantifikos upang i-convert ang paganong Gaul sa pananampalatayang Kristiyano. Siya ay pinatay sa Montmartre sa panahon ng paghahari ni Haring Valerian: pinutol nila ang kanyang ulo. Gayunpaman, ang katawan ni St. Dionysius ay lumapit sa kanyang ulo, kinuha ito sa kanyang mga kamay at naglakad pa ng anim o pitong kilometro sa hilagang-silangan. Pagkatapos nito ay nahulog ito sa tabi ng isang maliit na pamayanan, na kalaunan ay pinangalanan sa kanya: Saint-Denis. Ang kwentong ito ay nangyari sa malayong taon 258 AD. Hanggang ngayon, ang mga icon ng St. Inilalarawan si Dionysius na hawak ang kanyang ulo sa kanyang mga kamay.
Sa libingan ni Dionysius ng Paris, mas tiyak, kahit sa ibabaw mismo ng libingan, noong 475 ito ay itinayo sa basbas ni St. Genevievesimbahan ng monasteryo ng Saint-Denis. Noong panahong iyon, mayroong Gallo-Roman cemetery dito. At noong ika-7 siglo, sa utos ni King Dagobert the First, isang abbey ang itinayo sa paligid. Ang pinuno mismo ay nais na mailibing dito. Ang lahat ng mga monarko ng France ay inilibing sa abbey: mga hari at reyna, mga prinsesa at mga prinsipe. Ang impormasyon tungkol sa bilang ng mga libing ng mas matataas na tao sa iba't ibang mapagkukunan ay nag-iiba, dahil hindi lahat ng mga libing ay napanatili. Maraming libingan ang nawasak.
Gothic style nagmula rito
Ang simbahan mismo ni St. Dionysius ay muling itinayo nang maraming beses: noong ikapitong siglo, noong nilikha ang monasteryo, sa panahon ng paghahari ni Pepin the Short. Noong ika-12 na siglo, ang abbey ay naging napaka-maimpluwensyang at makapangyarihan sa France. Samakatuwid, napagpasyahan na palawakin ito at magtayo ng mga bagong gusali. Ang malakihang rekonstruksyon na ito ay nagsimulang isagawa ni Abbot Suger, isang naliwanagan at namumukod-tanging relihiyosong pigura ng kanyang henerasyon, isang manlalakbay. Pinahahalagahan siya, maraming haring Pranses ang nakinig sa kanya nang sabay-sabay (halimbawa, Louis the Fourth at Louis the Seventh).
Ang layunin ng muling pagtatayo ay upang ipakita ang tumaas na bigat ng France at ang kultura nito sa Europa, at sa katunayan sa buong mundo. Ang pagtatayo ay tumagal ng higit sa isang dosenang taon. Nais ng abbot na panatilihin ang orihinal na anyo. Kaya, bilang isang resulta ng pinaghalong mga tradisyon at uso sa arkitektura, lumitaw ang istilong Gothic: isang pagsasanib ng mga istilong Burgundian at Romanesque. At ang unang gusaling itinayo sa istilong Gothic ay ang simbahan ng abbey ng Saint-Denis.
Suger ang arkitekto ay nagmamay-ari ng paglikha ng matataas na stained-glass na mga bintana na may mga larawanmga kuwento mula sa Bibliya, ang "stained glass rose" sa ibabaw ng pasukan, na naging mga dekorasyon ng abbey. Ang Simbahan ng Saint-Denis ay patuloy na naibalik kahit na pagkamatay ni Abbot Suger. Sa mga sumunod na siglo, may patuloy na binago dito, kaya ang dekorasyon ng mga siglong iyon ay bahagyang nananatili hanggang ngayon.
Libingan ng mga Haring Pranses
Noong ika-13 siglo, iniutos ni Louis IX na ilipat sa teritoryo ng Abbey ang mga lugar ng libingan ng lahat ng mga monarch na namuno bago siya. Nagsimula ring magsilbi ang simbahan bilang libingan ng mga hari ng France.
Sa mga lapida ng iba't ibang panahon, matutunton kung paano nagbago at umunlad ang funerary art sa iba't ibang siglo. Ang ilan sa mga slab at monumento ay pinalamutian ng mga estatwa-figure ng natutulog na mga monarch (ito ay tipikal ng ikalabindalawang siglo), noong Renaissance, ang mga lapida ay pinalamutian ng mga komposisyon na may pag-asa ng muling pagkabuhay.
The Abbey of Saint-Denis noong mga araw ng rebolusyon sa France
The Hundred Years War, ang Huguenot wars ay nagdulot ng malaking pinsala sa arkitektura ng abbey, ngunit ang mga libingan ay kadalasang nagdusa noong Rebolusyong Pranses. Ang mga abo ng mga Autocrats ay itinapon sa isang kanal at inilibing, ang isang malaking bilang ng mga gawa ng sining na nakaimbak sa teritoryo ay kinuha o nawala.
Sinasabi nila na inilagay sa publiko ng mga rebolusyonaryo ang katawan ni Haring Louis the Fourth. Saglit, kahit sino ay maaaring lumapit at tumitig sa mga labi. Ang ilan sa mga bangkay ay pinaghiwa-hiwalay, iniuwi ng mga necrophile at naibenta pa.
Itong itim na pahina ng kasaysayan ng Abbey of Saint-Denis halosnatapos. Gibain sana ang katedral sa utos ng National Assembly, ngunit kinansela ito sa huling sandali.
Noong 1814, ang mga labi ng mga hari na itinapon sa "mass libingan" ay hinukay, na nakolekta sa crypt sa assuary. At noong 1869, ang basilica ng Abbey of Saint-Denis mismo ay naibalik ng kahanga-hangang Pranses na arkitekto na si Viollet-le-Duc, na nagpanumbalik ng higit sa isang mahusay na monumento. Nagtrabaho siya, halimbawa, sa Notre Dame Cathedral, Mont Saint-Michel at iba pa. Noong ika-17 siglo, muling nagsimulang gumana ang Saint-Denis bilang isang libingan para sa korona.
seremonya ng paglilibing ng hari
Noong ika-17 siglo, ayon sa teorya ng mga abogadong Pranses, ang hari ay dapat na walang kamatayan. Ito ay binigyang-diin sa lahat ng posibleng paraan sa tulong ng isang malaking bilang ng mga ritwal sa paglilibing. Ang autocrat ay may dalawahang diwa: isang tao at pinahiran ng Diyos. Halimbawa, ang libing kay King Henry the Fourth ay tumagal ng apatnapung araw. Ang mga lamang-loob ng monarko ay inalis pagkatapos ng kamatayan at inilibing sa Abbey ng Saint-Denis nang hiwalay at walang seremonya. Nilinis ang puso, nilagyan ng alkohol at tinupi, pinahiran ng mga halamang gamot, sa isang bag ng tela, pagkatapos ay sa isang kahon ng tingga, na inilagay na sa isang kahon na pilak. Ang mga puso ng mga monarko ay iningatan sa iba't ibang lugar. Binigyan sila ng espesyal na kahalagahan, dahil sa kanilang mga puso na sila ay nag-ugat para sa France. Ang bangkay ay inembalsamo at inilibing nang hiwalay. Ang isang effigy ng hari ay ginawa rin mula sa dayami, gayunpaman, pagkatapos ng Rebolusyong Pranses, wala sa kanila ang nakaligtas. Ang effigy ni Henry the Fourth ay ginaya ang buhay ng mga nabubuhay sa tulong ng mga espesyal na ritwalhari sa loob ng 10 araw.
Sa Saint-Denis, sinamahan ng lahat ng royal regalia ang embalsamadong katawan hanggang sa huling sandali: ang pagbigkas ng iconic na parirala ng paglipat ng trono sa mga bagong kamay.
Patay na ang hari… Mabuhay ang hari!
Pagkatapos ng pariralang ito, ang regalia ng hari ay sumunod kaagad sa Reims para sa koronasyon.
Kahulugan ng Saint-Denis
Simula sa ika-11 hanggang ika-12 siglo, ang abbey ay napakahalaga sa France: hindi lamang mga monarch ang inilibing dito, kundi pati na rin ang mga tagapagmana ay sinanay, ang mga reyna ay nakoronahan dito. Ang monasteryo ng Saint-Denis ay nagsagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon noong Middle Ages, ang mga monghe ay nakikibahagi sa gawaing kawanggawa: mayroong isang ospital, isang nursing home at isang orphanage.
Mayroon ding kahalagahan sa arkitektura ang abbey basilica: ito ang pinagmulan ng pag-unlad ng istilong Gothic, dito isinilang ang stained glass art.
Ang Saint-Denis necropolis ay sumasalamin sa pagbuo ng French funeral ceremonies at ito ay isang natatanging monumento na may 51 lapida.
Noong 2004, dito inilibing ang puso ni Louis XVII, ang anak ni Marie Antoinette, na kahit hindi siya namuno, ay kinilala bilang hari ng maraming bansa sa Europa at sa USA.
Paano makapunta sa abbey
Ang ikalabintatlong linya ng metro ng Paris ay magdadala sa iyo sa basilica. Ang hintuan ay tinatawag na Basilique St Denis patungo sa labas ng istasyon.
Maaari mo ring gamitin ang high-speed na tren (sa Paris ito ay dinaglat bilang RER), linya D, ang istasyon ay tinatawag na: Saint Denis.
Oras ng trabahoBasilica
Maaari kang makapunta sa altar na bahagi ng simbahan nang libre. Mula dito maaari mong tingnan ang mga libing sa pamamagitan ng mga bar. Ang basilica ay bukas para sa mga pagbisita halos araw-araw, maliban kung ang mga libing o kasal ay nagaganap dito. Ang pasukan sa nekropolis ay binabayaran, ito ay matatagpuan sa kanang bahagi ng Saint-Denis Cathedral. Hindi pinapayagan ang mga larawan sa loob.
Walang mga kaganapan sa kasaysayan ng France ang ganap na makakasira sa libingang ito ng mga dakilang monarch, isang monumento ng kulturang Pranses, isang saksi sa pagbabago ng panahon at kultura. Walang alinlangan na labis na hahanga ang bisita sa mga Gothic vault ng katedral, mga virtuoso stained-glass na bintana at mga lapida na iba-iba ang istilo mula sa kapanahunan: mula sa madilim na medieval hanggang sa renaissance monument na nagbibigay inspirasyon sa pag-asa para sa muling pagkabuhay at buhay na walang hanggan.
