Ang maliit na bayan ng Russia ng Belev, na mayroon lamang 13 libong mga naninirahan, ay matatagpuan sa timog-kanluran ng rehiyon ng Tula, sa mataas na bangko ng Oka, sa kantong ng mga hangganan ng tatlong rehiyon - Oryol, Kaluga at Tula. Humigit-kumulang sa parehong distansya (mahigit 100 km nang kaunti) ay inalis ito sa lahat ng tatlong sentrong pangrehiyon.
Kaunti tungkol sa lungsod
Ang lungsod ng Belev ay halos kapareho ng edad ng Moscow - ang unang pagbanggit dito ay napanatili sa mga talaan na may petsang 1147. Noong ika-4 na siglo ito ay nasa ilalim ng pamumuno ng Lithuania at sa loob ng ilang panahon ay naging sentro ng isang tiyak na pamunuan. Bilang bahagi ng estado ng Russia, ito ay isang mahalagang estratehikong punto.
Noong ika-18 siglo, nawala ang kahalagahang militar ng Belev at naging isang tahimik na bayan ng probinsiya, na nananatili hanggang ngayon. Sa kabila ng maliit na teritoryo na inookupahan ng lungsod, maraming mga kawili-wili at di malilimutang lugar dito: mga templo, monasteryo, museo. Paglalarawan ng mga pasyalan ng Belev at mga larawang ipinakita namin sa pagsusuring ito.
Lokal na kasaysayanmuseo
Iminumungkahi namin na simulan mo ang iyong pakikipagkilala sa lungsod sa pamamagitan ng pagbisita sa Museum of Local Lore, na itinatag noong 1910 bilang isang museo ng mga pang-edukasyon at visual na tulong. Ang eksposisyon ay batay sa mga bagay na binili sa eksibisyon ng agrikultura ng Zemstvo Duma ng Belev. Ang isang serye ng mga larawan ng mga emperador at prinsipe ng Russia ay ipinakita ng artist na si P. V. Zhukovsky, ang anak ng isang sikat na makata. Siya rin ang naging unang tagapangasiwa ng museo, kung saan noong panahong iyon ay naipakita na ang mga gawa nina Repin, Aivazovsky, Savrasov, Shishkin.
Pagkatapos ng pagkamatay ni Zhukovsky (1912), natanggap ng museo ang kanyang pangalan. Pagkatapos ng rebolusyon, ang koleksyon ay pinalawak at ang museo ay binigyan ng katayuan ng isang lokal na museo ng kasaysayan. Noong 1941, ang gusali kung saan matatagpuan ang eksposisyon ay nawasak ng apoy. Nawala ang ilang exhibit. Noong 1960 lamang napagpasyahan na muling buksan ang Museum of Local Lore sa lungsod. Ngayon ito ay isa sa mga pangunahing atraksyon ng lungsod ng Belev sa rehiyon ng Tula.
Ang museo ngayon ay sumasakop sa dalawang palapag sa isang ika-19 na siglong mansyon ng mangangalakal. Ang pangunahing pondo nito ay higit sa 18 libong mga eksibit, na pinupunan bawat taon ng mga bagong natuklasan. Narito ang mga departamentong nakatuon sa kasaysayan at kalikasan ng lungsod, gayundin sa sining.
Savior Transfiguration Monastery
Isa sa pinakasikat na atraksyon sa Beleva. Ang Spaso-Preobrazhensky Monastery ay ang tanging nabubuhay na relihiyosong gusali noong ika-16 na siglo sa rehiyon ng Tula. Ito ay itinatag ng mga lokal na prinsipe noong 1525. Sa kanyang kapanahunan ito ay isang mayaman at malaking monasteryo. Kasama sa kanyang mga pag-aari ang mga ari-arian ng mga tiyak na prinsipe, na inilipat sa monasteryo sa pamamagitan ng utos ni Tsar Ivan IV, pati na rin ang lupain sa mga pampang ng Oka, higit sa isang daang kilometro ang haba na may mga lawa at mga tributaries. Ang monasteryo ay nagmamay-ari ng labintatlong nayon na may mga magsasaka at lupa.
Noong 1921 ang monasteryo ay isinara ng mga bagong awtoridad. Ang mga simboryo at mga kagamitan ay ninakawan, ang ilang mga silid ay ginawang tirahan. Ngayon, ang sira-sirang monasteryo ay ibinabalik, kahit na hindi masyadong mabilis.
Pinaalagaan ng monasteryo ang Vvedenskaya Church, ang Cathedral of the Transfiguration of the Savior, ang Church of Alexy the Metropolitan. Ang mga labi ng mga honorary citizen ay inililibing sa nekropolis. Ang mga labi ni St. Nicephorus, na pinapahalagahan lalo na ng mga lokal, ay iniingatan dito.
Christmas Church
Isa sa pinakatanyag na pasyalan ng Belev sa rehiyon ng Tula ay ang sinaunang Orthodox Church of the Nativity of the Blessed Virgin Mary. Ito ay itinatag sa simula ng ika-18 siglo. Ang gusali ng templo ay isa sa mga unang istrukturang bato na itinayo pagkatapos ng matinding sunog noong 1719.
Sa mahabang kasaysayan nito, ilang beses na itong na-reconstruct, ngunit ang mga gawa ay bahagyang at lokal na kalikasan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng mga huling gusali ay ang bell tower, na itinayo noong 1876 sa pseudo-Russian na istilo. Sa kurso ng isa pang muling pagtatayo ng templo (simula ng ika-19 na siglo), dalawang limitasyon ang lumitaw. Ang mga ito ay inilaan bilang parangal kina Sergius ng Radonezh at Nicholas the Wonderworker.
Ang katedral ay isinara noong 1930, ngunit mabilis na muling binuksan noong 1943. Mula ditoSimula noon, hindi na siya muling huminto sa kanyang mga aktibidad. Ito ay nagpapatakbo pa rin hanggang ngayon. Ngayon, ang sikat na landmark na ito ng Belev ay nakatanggap ng katayuan ng katedral ng Tula diocese. Ito ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga simbahang Ortodokso sa rehiyon. Ang kondisyon ng gusali ay kinikilala ng mga eksperto bilang perpekto. Regular na idinaraos ang mga serbisyo sa simbahan, at sikat ang parokya sa rehiyon para sa mga gawaing misyonero at kawanggawa.
Makarievskaya Zhabynskaya Hermitage
Kasama ang mga kilalang "lugar ng kapangyarihan" ng Tibet, Stonehenge at iba pa, may ilang lugar sa Russia na hindi gaanong kalakas ang enerhiya. Noong sinaunang panahon, ang mga paganong templo ay matatagpuan sa gayong mga lugar, at kalaunan ay itinayo ang mga monasteryo. May ganoong atraksyon sa Belev.
Sa mga lupain ng monasteryo ng Makariy Zhabynsky mayroong Makarievsky Cathedral, kung saan maingat na nakaimbak ang mga labi ng santong ito. Hindi kalayuan sa templo mayroong isang banal na bukal na may paliguan na may mahusay na kagamitan. Malapit sa tagsibol, makikita mo ang isang sinaunang oak, na ang mga sanga nito ay nakasabit ng mga laso na iniwan ng mga bisita.
Tulad ng maraming tanawin ng Belev, ang pinagmulan ay may magandang alamat. Sa Panahon ng Mga Problema, nang lumipat ang mga mananakop na Polish-Lithuanian sa Russia, nanirahan si Macarius sa lupaing ito. Minsan ay nakilala ng isang asetiko sa kagubatan ang isang Pole mula sa hukbo ng Pan Lisovsky. Siya ay namamatay sa mga sugat at uhaw.
Naawa si Macarius sa kalaban at tumama sa lupa sa tabi niya gamit ang kanyang tungkod. Kaagad sa lugar na ito nagsimulang matalo ang susi na nagbibigay-buhay. Pinawi ng mandirigma ang kanyang uhaw, hinugasan ang kanyang mga sugat at nagpagaling. As the legend goes, mamaya pa nga siyana-convert sa Orthodoxy.
Maraming hindi maipaliwanag na mga kaganapan na naganap pagkatapos ng 1917 revolution ay konektado sa atraksyong ito ng Belev. Itinuturing sila ng mga mananampalataya bilang Providence ng Diyos. Noong dekada thirties ng huling siglo, nang ang monasteryo ay na-convert sa isang paaralan, ang isang pinto ay kailangang gupitin sa isa sa mga dingding nito. Ang mga manggagawa ay tiyak na tumanggi na gawin ang gawaing ito, dahil si Jesu-Kristo ay inilalarawan sa dingding, at ang pinto ay kailangang putulin sa antas ng mga tuhod ng Panginoon.
Gayunpaman, may isang daredevil na nakatapos ng gawain. Pagkaraan ng tatlong buwan, bumagsak ang isang slab sa isa pang construction site sa ateista, na nabali ang kanyang mga tuhod. Noong 60s ng XX century, nagpasya ang mga awtoridad ng Belev na buksan ang libingan ni St. Macarius. Hindi alam ang dahilan ng kakaibang desisyong ito. Ang isang malaking hukay ay hinukay ng higit sa limang metro ang lalim, ngunit ang mga tagapagtayo ay walang nakitang mga labi sa ilalim ng dambana. Natitiyak ng mga monghe na inilipat ng Panginoon ang mga labi ng santo upang maiwasan ang paglapastangan.
Spring of Basil the Seeker
Ang healing spring sa pampang ng Oka River ay isang napakasikat na atraksyon sa Belev. Sinasabi ng mga lokal na ang tubig mula dito ay nagpapagaling ng maraming sakit sa mata. Ayon sa alamat, minsan ang tagsibol na ito ay isang kapilya bilang parangal kay St. Vasily. Naglalaman ito ng icon, na ang frame nito ay pinalamutian ng isang glass pendant na hugis mata.
Pinaniniwalaan na kung ang isang taong may sakit sa mata, mahina ang paningin, banlawan ng maraming beses sa tubig na ito, mawawala ang sakit, at bubuti ang paningin.
